Skip to content

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذا

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

Printed page ٣/ ٩٧٤

الخطاب وعبد الله بن مسعود (١)، وزيد بن ثابت أنها واحدة رجعية (٢)، ولا مزيد بكل حال وهو قول عمر بن عبد العزيز (٣)، وروينا عن علي أن القضاء ما قضت (٤)، وعن عثمان أيضًا (٥)، وعن عبد الله بن عمر، وابن الزبير، وفضالة بن عبيد (٦)، وبه يقول الزهري (٧)، وعطاء بن أبي