مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

٢/ ٨٤١

وسعيد بن جبير- رحمه الله تعالى-١ كراهية التعقيب٢.

[٤٩٣-] قال إسحاق: وأما ما سألت عن الصلاة في الثعالب والفنك٣، فإن الصلاة في جلود السباع كلها محرم٤

ونهي النبي صلى الله عليه وسلم٥ وهو مخصوص على جلود السباع، حتى

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ نقل المقريزي عن سعيد بن جبير: (أنه كره التعقيب في رمضان) . مختصر قيام الليل ص٢٢٦.
٢ التعقيب: هو أن يعمل عملاً من صلاة أو غيرها، ثم يعود فيه من يومه، يقال: عقب بصلاة بعد صلاة. والمقصود هنا: صلاة النافلة في المسجد بعد صلاة التراويح.
انظر الفائق ٣/١٣، النهاية في غريب الحديث ٣/٢٦٧.
٣ الفنك: فارسي معرب، وهو ثعلب صغير ناعم الشعر، أغبر اللون، وفروه أطيب أنواع الفراء وأشرفها وأعدلها.
انظر: كتاب الحيوان ٥/٤٨٤، لسان العرب ١٠، ص٤٨٠.
٤ تقدم قول إسحاق في حكم الصلاة في جلود السباع. راجع مسألة (٤٧٩) .
٥ روى أحمد بسنده عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن رسول الله ﷺ "نهى عن جلود السباع". المسند ٥/٧٤، ٧٥. ورواه الترمذي في سننه، كتاب اللباس، باب ما جاء في النهي عن جلود السباع ٤/٢٤١ (١٧٧٠) وأبو داود في سننه، كتاب اللباس، باب في جلود النمور والسباع ٤/٣٧٤، ٣٧٥ (٤١٣٢) ، والنسائي في سننه، كتاب الفرع والعتيرة، باب النهي عن الانتفاع بجلود السباع ٧/١٧٦ (٤٢٥٣) . قال الحاكم: (هذا الإسناد صحيح) . ووافقه الذهبي. انظر: المستدرك مع التلخيص ١/١٤٤.