Skip to content

إعراب القراءات السبع وعللها ط العلمية ومن السورة التي تذكر فيها الأنعام

إعراب القراءات السبع وعللها ط العلمية

ابن خالويه

Printed page ١٠٤

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ «وَجَاعِلِ اللَّيْلَ» جَعَلُوهُ اسْمَ الْفَاعِلِ مِثْلَ ضَارِبِ وَفَالِقِ، وَرَدُّ فَاعِلٍ عَلَى فَاعِلٍ أَحْسَنُ مِنْ رَدِّ فَعَلَ عَلَى فَاعِلٍ.

- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴾.

قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «فَمُسْتَقِرٌّ» بِالْكَسْرِ.

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ، فَمَنْ كَسَرَ جَعَلَ الْفِعْلَ لَهُ، لِأَنَّهُ يُقَالُ: قَرَّ الشَّيْءُ يَقِرُّ، وَاسْتَقَرَّ يَسْتَقِرُّ بِمَعْنًى وَاحِدٍ «وَمُسْتَوْدَعٌ» مَفْتُوحٌ لَا غَيْرَ، وَإِنَّمَا ارْتَفَعَ، لِأَنَّ تَقْدِيرَهُ: فَمِنْكُمْ مُسْتَقَرٌ وَلَكُمْ مُسْتَوْدَعٌ.

- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ﴾.

قَرَأَ حَمْزَةُ، وَالْكِسَائِيُّ «ثُمُرِهِ» بِضَمِّ الثَّاءِ وَالْمِيمِ.

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ، فَثَمَرَةٌ وَثَمَرٌ مِثْلُ شَجَرَةٍ وَشَجَرٍ، الْوَاحِدُ بِالْهَاءِ وَالْجَمْعُ بِحَذْفِ الْهَاءِ، وَثُمُرٌ: جَمْعُ ثِمَارٍ، وَثُمُرٌ مِثْلُ حِمَارٍ وَحُمُرٍ.

- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ﴾.

قَرَأَ نَافِعٌ وَحْدَهُ ««وَخَرَّقُوا» بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ.

وَالْبَاقُونَ يُخَفِّفُونَ، فَخَرَّقُوا وَاخْتَرَقُوا، وَخَلَقُوا وَاخْتَلَقُوا، وبشكوا وابتشكوا وكذبوا بمعنى واحد.

- وقوله تَعَالَى: ﴿وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ﴾.

قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «دَارَسْتَ» بِأَلِفٍ عَلَى مَعْنَى قَارَأْتَ وَعَالَمْتَ عَلَى فَاعَلْتَ.

وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ «دَرَسَتْ» عَلَى مَعْنَى إِمَّحَتْ وَذَهَبَتْ.

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ «دَرَسْتَ» أَيْ: قَرَأْتَ وَتَعَلَّمْتَ.

- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا يُشْعِرَكُمْ﴾.

قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَحْدَهُ بِاخْتِلَاسِ الْحَرَكَةِ وَهِيَ الضَّمَّةُ فِي الرَّاءِ كَأَنَّهُ يَجْزِمُهَا تَخْفِيفًا، مِثْلَ «يَأْمُرُكُمْ» وَ «يَنْصُرُكُمْ».

وَالْبَاقُونَ يُشْبِعُونَ الضَّمَّةَ عَلَى الْأَصْلِ «يُشْعِرُكُمْ».

- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ﴾.

قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «إِنَّهَا» بِالْكَسْرِ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ قَدْ تَمَّ، وَقَالَ يَحْيَى عَنْ أبي بَكْرٍ، لَا أَحْفَظُ عَنْ عَاصِمٍ فِي «أَنَّهَا» شَيْئًا وَرَوَى غَيْرُهُ: «إِنَّهَا» بِالْكَسْرِ.