Printed page ٢/ ٥٧٦
الملك الناصر ناصر الدين بن السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاون، وحضر (. . .) (١) الخطبة القضاة الأربعة. (. . .) (٢) .
١٣١٠ - وكان سيف الدين طغجي (٣) الأشرفي (عمل نيابة السلطنة أربعة أيام) (٤) عقيب قتل السلطان، ثم قتل (بظاهر القاهرة، ورمي على مزبلة، وحجّه الخلق للفرجة والعبرة، ثم دفن بتربته) (٥) .
١٣١١ - وكذلك قتل الأمير سيف الدين كرجي (٦) ، (وطيف برأسه في القاهرة) (٧) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) كلمة غير مقروءة. ↩︎
(٢) طمس نحو سطر. ↩︎
(٣) انظر عن (طغجي) في: زبدة الفكرة ٣٢٥، والتحفة الملوكية ١٥٣،١٥٤، ونزهة المالك والمملوك ١٧٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٥١،٥٢، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٦٥ - ٣٦٧ وفيه: «طقجي» بالقاف، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤٠، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٣٠ - ٤٣٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٩٤،٣٩٥، والدرّة الزكية ٣٧٧، وتاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ.) ص ٣٥١،٣٥٢ رقم ٥٢٠، والعبر ٥/ ٣٨٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٤، والبداية والنهاية ١٤/ ٣، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٥٢ رقم ٤٨٦، وأعيان العصر ٢/ ٦٠٤،٦٠٥ رقم ٨٢٠، وتذكرة النبيه ١/ ٢١٢، والنفحة المسكية ١٠٤ رقم ٣٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٦٨، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٩٧، والمقفّى الكبير ٤/ ٢١ رقم ١٤١٥، وعقد الجمان (٣) ٤٤١ - ٤٤٥، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٣، والمنهل الصافي ٦/ ٤١٤،٤١٥ رقم ١٢٥٤، والدليل الشافي ١/ ٣٦٥ رقم ١٢٥١، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٠. ↩︎
(٤) ما بين القوسين من: تاريخ الإسلام ٣٥٢. ↩︎
(٥) ما بين القوسين من: تاريخ الإسلام ٣٥٢. ↩︎
(٦) انظر عن (كرجي) في: زبدة الفكرة ٣٢٥، والتحفة الملوكية ١٥٣،١٥٤، ونزهة المالك والمملوك ٧٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٥١،٥٢، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٦٥ - ٣٦٧، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤٠، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٣٠ - ٤٣٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٩٤،٣٩٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٩٨، وتاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ.) ص ٣٥٩،٣٦٠ رقم ٥٣٦، والبداية والنهاية ١٤/ ٣، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ٢٤/ ٣٣٣ رقم ٣٥٧، وأعيان العصر ٤/ ١٥٧ رقم ١٤٠، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٤٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٦٨، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٩٧، والنفحة المسكية ١٠٤، ١٠٥ رقم ٣٧، وعقد الجمان (٣) ٤٤١ - ٤٤٥، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٣، والمنهل الصافي ٩/ ١٢٥،١٢٦ رقم ١٩١٢، والدليل الشافي ٢/ ٥٥٦ رقم ١٩٠٥، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٠. ↩︎
(٧) ما بين القوسين من تاريخ الإسلام ٣٦٠. ↩︎