١٣٧

ج٩١: الابتداء: هو الشروع الاختياري في القراءة بعد قطعها، أو الوقف بها.

... وللابتداء نوعان إجمالاً هما:

١- ... الابتداء الجائز، وهو: الابتداء بكلام مستقل في المعنى عما سبقه. ويمكن تقسيمه كأقسام الوقف الجائز، فيقال: ابتداء جائز تام، وابتداء جائز كاف، وابتداء جائز حسن.

... وأمثلة ذلك على الترتيب: البدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٨] ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ *﴾ . وهو ابتداء جائز تام. والبدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٧] ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *﴾ . وهو ابتداء جائز كاف. والبدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٨] ﴿ ... مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ وهو ابتداء جائز حسن.

٢- ... الابتداء غير الجائز، وهو الابتداء بكلام لا يؤدي