١٣/ ٣٩٣

عليه وورث" ١. [١٠:٣]

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن فيه عنعنة أبي الزبير. إسحاق الأزرق: هو إسحاق بن يوسف بن مرداس.
وأخرجه البيهقي ٤/٨ – ٩ عن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأنا سليمان بن أحمد اللخمي، حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف القطيعي، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: قال سليمان: لم يروه عن سفيان غير إسحاق.
وأخرجه الحاكم ٤/٣٤٨ – ٣٤٩ من طريق عبيد الله بن الكندي، عن أسحاق الأزرق، به. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الترمذي "١٠٣٢" في الجنائز: باب ما جاء في ترك الصلاة على الجنين حتى يستهل، وابن ماجة "١٥٠٨" في الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على الطفل، و"٢٧٥٠" في الفرائض: باب إذا استهل المولود ورث، والبيهقي ٤/٨ من طرق عن أبي الزبير، به.
وقال الترمذي: هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ مرفوعا، وروى أشعث بن سوار وغير واحد عن أبي الزبير، عن جابر موقوفا، وروى محمد بن أسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر موقوفا، وكأن هذا "يعني الموقوف" أصح من الحديث المرفوع.
قلت: أخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣١٩،و١١/٣٨٢،والدارمي ٢/٣٩٢ من طريقين عن أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، عن جابر موقوفا.
وأخرجه الدارمي ٢/٣٩٣، والبيهقي ٤/٨ من طريقين عن محمد بن إسحاق، عن عطاء، عن جابر موقوفا أيضا.
وأخرجه عبد الرزاق "٦٦٠٨" عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في المنفوس: يرث إذا سمع صوته.
قلت: وله شاهد من حديث أبي هريرة، أخرجه أبو داود "٢٩٢٠"، ومن طريقه البيهقي ٦/٢٥٧ حدثنا حسين بن معاذ، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا =