الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الرقى والتمائم

• مدخل
• ذكر الزجر عن تعليق التمائم التي فيها الشرك بالله جل وعلا
• ذكر الزجر عن الاسترقاء بلفظة مطلقة اضمرت كيفيتها فيها
• ذكر العلة التي من اجلها زجر عن هذا الفعل
• ذكر الخبر الدال على صحة تلك العلة التي هي مضمرة في نفس الخطاب
• ذكر التغليظ على من قال بالرقى والتمائم متكلا عليها
• ذكر الخبر الدال على أن الرقى المنهي عنها إنما هي الرقى التي يخالطها الشرك بالله جل وعلا
• ذكر استعمال المصطفى ﷺ الرقية التي أباح استعمال مثلها لأمته صلى الله عليه وسلم
• ذكر إباحة استرقاء المرء للعل التي تحدث بهما يبيحه الكتاب والسنة
• ذكر الخبر المدحض قول من نفي جواز استعمال الرقي للمسلمين
• ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
• ذكر الخبر المصرح بإباحة الرقية للعليل بغير كتاب الله ما لم يكن شركا
• ذكر الخبر الدال على صحة ما تاولنا تلك الصفة المعبر عنها في الباب المتقدم
• ذكر البيان بأن استرقاء المرء عند وجود العلل من قدر الله
• ذكر إباحة الاسترقاء للمرء من لدغ العقارب
• ذكر الأمر بالاسترقاء من العين لمن أصابته
• ذكر الإباحة للمرء أن يسترقى إذا عانه أخوه المسلم
• ذكر الأمر لمن رأى بأخيه شيئا حسنا أن يبرك له فيه فان عانه توضأ له
• ذكر وصف الوضوء الذي ذكرناه لمن وصفناه
• ذكر الأمر بالاغتسال لمن عانه أخوه المسلم
• ذكر الخبر المدحض قول من كره استعمال الرقى عند الحوادث تحدث
• ذكر إباحة أخذ الراقي الأجرة على رقيته التي وصفناها
• ذكر الإباحة للمرء أخذ الأجرة المشترطة في البداية على الرقي