بغية النقاد النقلة

٢/ ١٧٧

وأتبعه بقوله: (في إسناد هذا الحديث فرج بن فضالة) (٣)، ما هذا نصه:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

عنه، وهم ممن سمع منه قديما، وبذلك سلمت رواية ابن وهب لهذا الحديث من العلتين معا: الضعف والإضطراب، وهذا ما جعل البيهقي لما روى الحديث من طريق ابن وهب، نقل عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال: (هذا هو المحفوظ: لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة).
وممن روى الحديث من طريق ابن وهب عن ابن لهيعة بالسند التقدم: ابن ماجة (ح: ١٢٨٠)، والدارقطني (٢/ ٤٧ ح: ١٨)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٣٤٣).
حديث عبد الله بن عمرو ﵁:
أخرجه أبو داود (ح: ١١٥٢)، وابن ماجة (ح: ١٢٧٨)، وعبد الرزاق (٣/ ٢٩٢ ح: ٥٦٧٧)، وابن الجارود في المنتقى (ح: ٢٦٢)، وأحمد (٢/ ١٨٠)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٤٣)، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ كبر في العيد. الحديث.
قال ابن القطان: (الطائفي هذا ضعفه جماعة، منهم ابن معين). اهـ
وقال البخاري: (فيه نظر). وقال الدارقطني: (يعتبر به).
ولما تكلم النووي على الحديث -في "الخلاصة"- قال:
(قال الترمذي في العلل الكبير: سألت البخاري عنه، فقال: صحيح).
وقال الحافظ العراقي: (إسناد هذا الحديث صالح).
ونقل الحافظ في "التلخيص الحبير" (٢/ ٨٤) تصحيحه عن أحمد وابن المديني، والبخاري، حديث عمرو بن عوف المزني ﵁:
أخرجه الترمذي (ح: ٥١٦)، وابن ماجة (ح: ١٣٧٩)، وابن خزيمة (٢/ ٣٤٦ ح: ١٤٣٩)، والطحاوي (٤/ ٣٤٤)، وابن عدي في الكامل -في ترجمة كثير عبد الله- (٦/ ٥٨)، والدارقطني (٢/ ٤٨ ح: ٢٣)، والبيهقي (٣/ ٢٨٦)، والبغوي "في شرح السنة" (٤/ ٣٠٨ ح: ١١٠٦)، من طريق كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ كبر في العيدين. الحديث.
وقال الترمذي: (حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، عن النبي ﵇. كذا قال، وقد أنكر جماعة تحسينه إياه كما نص عليه الحافظ في "التلخيص": لأن كثير بن عبد الله واه جدا، حتى قال أحمد بن حنبل: (لا يساوي شيئا). وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة مرضوعة، لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل التعجب. وقال الشافعي: هو ركن من أركان الكذب.
ولعل الأسلم أن يقال: أشبه ما في الباب، وأقلها ضعفا حديث عائشة.
- للتوسع في الموضوع ينظر كذلك: العلل، لإبن أبي حاتم (١/ ٢٠٧ عدد ٥٩٧ - نصب الراية ٢/ ٢١٦ ..)
- مصباح الزجاجة، للبوصيري: بااب كم يكبر الإمام في صلاة العيدين ح: ١٢٧٧ - إرواء الغليل (ح: ٦٣٩) - جنة المرتاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب، ص: ٣٠١ .. - فصل الخطاب، ص: ٧٥ .. كلاهما لأبي إسحاق الحويني.
(٣) فرج بن فَضَالة بن النعمان التنوخي، الشامي، ضعيف، من الثامنة، مات سنة تسع وسبعين ومائة. / د ت ق.
- التقريب ١/ ١٠٨.