فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

بَعْضُ مُسْتَحِقِّي الْقِصَاصِ عَنْ نَصِيبِهِ مِنْهُ. اهـ (١)

• أما إذا لم يكن بينهما ولد؛ فعامة أهل العلم على أنه يجب القصاص.

• وخالف الزهري، وحُكي عن الليث أنَّ الرجل إذا قتل امرأته لا يقتل بها؛ لأنَّ النكاح ضربٌ من الرق، فأشبهت أمته. وهذا قول باطل، والصحيح قول الجمهور، والله أعلم. (٢)