Printed page ٧/ ٤٠٠
[قولُهُ تعالى: ﴿وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (٢١)﴾ ]
[٢٠٣٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، [عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ] (١) ، عن أبي عيسى الثَّقفيِّ (٢) ، قال: سمعتُ عثمانَ بنَ عفانٍ يقرأُ: ﴿(٢٠) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (٢١)﴾ ؛ قال: سائقٌ يسوقُها إلى أمرِ اللهِ تعالى، وشاهدٌ يشهدُ عليها بما عَمِلَتْ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٤١٣)؛ من طريق معمر، وابن جرير (٢١/ ٤١٣) من طريق سعيد بن أبي عروبة؛ كلاهما عن قتادة، به.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، ولا بد منه؛ فسيأتي في ترجمة أبي عيسى الثقفي أن إسماعيل بن أبي خالد تفرد بالرواية عنه، وقد توبع المصنِّف في روايته عن خالد الواسطي، وفيه: إسماعيل بن أبي خالد، وكذا هو موجود في جميع مصادر التخريج. ↩︎
(٢) هو: يحيى بن رافع أبو عيسى الثقفي من أهل الكوفة، سمع عثمان وأبا هريرة، وانفرد بالرواية عنه إسماعيل بن أبي خالد البجلي، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٧٣)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٣)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٢٦)، وقال ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٦/ ٢١٣): "وكان معروفًا قليل الحديث".↩︎