Printed page ٧/ ٣٩
[قولُهُ تعالى: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (١٧)﴾ ]
[١٧١٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ، عن قابوسَ بنِ أبي ظبيانَ (١) ، عن أبيه (٢) ، قال: سأل ابنُ الكوَّاءِ عليًّا ﵁ عن "سُبْحَانَ اللهِ"؛ قال عليٌّ ﵁: كلمة - لا أبا لك! - رَضِي اللهُ لنفسِهِ (٣) ، فارْضَ بها.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= قول الله ﷿ ... " فذكره.﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (٧٠)﴾ [الزخرف: ٧٠] قال: قيل: يا رسول الله، ما الحبر؟ قال: "اللَّذة والسَّماع بما شاء الله من الذِّكر".
(١) تقدم في الحديث [١٠٦٠] أن فيه لينًا. ↩︎
(٢) هو: حصين بن جندب، تقدم في الحديث [٥٨] أنه ثقة. ↩︎
(٣) كذا في الأصل، وكذا عند ابن أبي حاتم (٧٠٧٣). وفي أكثر مصادر التخريج: "رضيها الله لنفسه". وما هنا وعند ابن أبي حاتم فيه حذف المفعول به للعلم به، وهو هنا الضمير العائد من جملة النعت إلى المنعوت. وانظر "مغني اللبيب" (ص ٥٩٧ - ٥٩٨).↩︎