Printed page ٧/ ٢٧
[قولُهُ تعالى: ﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (٤٥)﴾ ]
[١٧٠٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مالكِ بنِ الحارثِ (١) ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ (٢) ، قال: قال عبدُ اللهِ (٣) : مَن لم تَأمرْهُ صلاتُهُ بالمعروفِ وتنهاهُ (٤) عن المُنكرِ؛ لم
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= عن مجاهد؛ ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ﴾ ؛ قال: الصفير ولعب الحمام والجلاهق وحل أزرار القباء.
(١) هو: مالك بن الحارث السُّلَمي الرَّقَي، ويقال: الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، مات سنة أربع وتسعين.↩︎
(٢) تقدم في الحديث [٢] أنه ثقة. ↩︎
(٣) هو: ابن مسعود. ↩︎
(٤) كذا في الأصل، وكذا عند أحمد في "الزهد". والجادة: "وتنهه"؛ لأنه معطوف على فعل مجزوم، وعلامة الجزم في "تنهه" حذف حرف العلة. وقد جاء على الجادة في أكثر مصادر التخريج التي ذكرت هذا اللفظ، وفي بعضها: "ولم تنهه"، بتكرار "لم".↩︎