Printed page ٦/ ٢٨٨
[قولُهُ تعالى: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى (١٣٢)﴾ ]
[١٤٤٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ اللهِ بنُ المُباركِ، عن مَعمَرٍ، عن [محمَّدِ بنِ] (١) حَمزةَ (٢) بنِ (٣) عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ، قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والمثبت موافق لما سيأتي عند المصنف برقم [٢٩٥٦]، ولما في "شعب الإيمان" حيث أخرجه من طريق المصنف كما سيأتي في التخريج. ↩︎
(٢) هو: محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال عنه أبو حاتم الرازي: "لا بأس به"؛ كما في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣٦ رقم ١٢٨٩). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٢٦)، وقال ابن حجر في "التقريب": "صدوق". وهو من أتباع التابعين. انظر: "التاريخ الكبير" (١/ ٥٩)، و "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٩٦). ↩︎
(٣) كذا في الأصل، وقد كرر المصنف هذا الحديث برقم [٢٩٥٦] ووقع فيه: "عن" ثم صوبها الناسخ إلى "بن"، وقد أخرج البيهقي هذا الحديث في "شعب الإيمان" (٣١٨٠ - ط. زغلول) من طريق المصنف ووقع فيه: "بن"، لكن وقع في النسخة الهندية من "شعب الإيمان" (٢٩١١): "عن"، وكذا في مصادر التخريج: "عن" إلا "مصنف عبد الرزاق" كما سيأتي.↩︎