Printed page ٦/ ١٧٥
[١٣٣٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن أَبيهِ (١) ، عن سَالمٍ (٢) ، عن ابنِ عُمَرَ؛ قال: كلُّ استثناءٍ [موصول] (٣) ، فلا حِنْثَ على صاحبِهِ، وإذا كان غيرَ موصولٍ فهو حانثٌ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٠٣) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، به، وزاد: قال علي بن مسهر: وكان الأعمش يأخذ بها.﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ ؛ قال: إذا نسيت الاستثناء، فاستثن إذا ذكرت، وهي لرسول الله خاصة، وليس لنا أن نستثني إلا في صلة اليمين.
(١) هو: عبد الله بن ذكوان. ↩︎
(٢) هو: سالم بن عبد الله بن عمر.↩︎
(٣) في الأصل: "موصوله"، والمثبت من "سنن البيهقي" و "الدر المنثور"، حيث رواه البيهقي من طريق المصنف، ونقله السيوطي عنه أيضًا، وهو الجادة. وما في الأصل يمكن توجيهه على أن تكون "موصوله" بدلًا من "كلِّ" أو من "استثناء"؛ فترفع أو تجر: "موصولُهُ" أو "موصولِهِ". ويمكن أن تكون "موصولُهُ" أيضًا مبتدأ ثانيًا وخبره "فلا حِنْثَ على صاحبهِ"، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول: "كلُّ استثناءٍ". = ↩︎