٨/ ٤٨٧

فتعشَّوْا عندَهُ، قال: فلما فَرَغُوا خرج رسولُ اللهِ ﷺ بين يَدَيْ أبي بكرٍ

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وأحمد (١/ ٤٠٠ رقم ٣٧٩٧)، والبيهقي في "القضاء والقدر" (٣١٢)؛ من طريق إسرائيل بن يونس، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٨٤١٤)؛ والبيهقي (٢/ ١٥٣)؛ من طريق زهير بن معاوية؛ جميعهم (شعبة، والأعمش، وإسرائيل، وزهير) عن أبي إسحاق، به، نحوه، وبعضهم مختصرًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٦٤٠)، وفي "مسنده" (٣٩٨)، وأحمد (١/ ٤٤٥ و ٤٥٤ رقم ٤٢٥٥ و ٤٣٤١)، والبزار (١٨٣١)، وأبو يعلى (١٦ و ٥٠٥٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٨٤١٧)؛ والعسكري في "تصحيفات المحدثين" (١/ ٣٦٤)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢٠١)؛ من طريق زائدة بن قدامة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، به، مختصرًا ومطولًا. وسنده حسن.
وأخرجه الطوسي في "مختصر الأحكام" (٥٥٤) من طريق يوسف بن يعقوب الصفار، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، به.
ورواه يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش، واختلف عليه اختلافًا لا يؤثر: فأخرجه الترمذي (٥٩٣) عن محمود بن غيلان، والبلاذري في "أنساب الأشراف" (١١/ ٢١٢) عن الحسين بن علي بن الأسود، وأبو يعلى (١٧ و ٥٠٥٩) عن أبي كريب محمد بن العلاء، وابن نصر في "فوائده" (٥٠) من طريق الطيب بن إسماعيل؛ جميعهم (محمود، والحسين، وأبو كريب، والطيب) عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، به؛ مثل الرواية السابقة مختصرًا ومطولًا.
وأخرجه أحمد (١/ ٧ رقم ٣٥)، وابن ماجه (١٣٨) عن الحسن بن علي الخلال، والبزار (١٢/ ١٣)، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ١٥٩ - ١٦٠)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ١٠١)؛ من طريق شعيب بن أيوب؛ جميعهم (أحمد بن حنبل، والحسن الخلال، وشعيب) عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر، عن عبد الله بن مسعود؛ أن أبا بكر وعمر بشراه: أن رسول الله ﷺ قال: "مَن سرَّه أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزل؛ فليقرأه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ".
ولفظ رواية البزار في الموضع الأول: عن زر، عن عبد الله، عن أبي بكر وعمر رحمة الله عليهما أنهما بشراه أن رسول الله ﷺ قال: "سل تعطه". =