٨/ ٣٥٧

[٢٤٧٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ وإسماعيل بن زكريا، عن جُوَيبر (١)، عن الضَّحَّاك (٢)؛ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "أَضِفْ فِي طَعَامِكَ مَنْ تُحِبُّ فِي اللهِ".

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= ووقع عند ابن سلام وأبي يعلى والطبراني والقطيعي وابن شاهين وابن بشران: "عن الجارود" بدلًا من: "عن أبي الجارود".
وأبو الجارود زياد بن المنذر هذا تقدم في الحديث [١١٦٢] أنه كذاب.
وقال الترمذي: "هذا حديث غريب، وقد روي هذا عن عطية، عن أبي سعيد موقوفًا، وهو أصح عندي وأشبه".
وقال أبو حاتم الرازي كما في "كتاب العلل" لابنه (٢٠٠٧): "الصحيح موقوف، الحفاظ لا يرفعونه".
وتقدم أن هاشم بن القاسم رواه عن زهير بن معاوية، عن سعد الطائي، عن عطية، عن أبي سعيد موقوفًا.
وأخرجه أبو داود (١٦٨٢) من طريق يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، عن نبيح بن عبد الله العنزي، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعًا. وأبو خالد الدالاني قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق يخطئ كثيرًا، وكان يدلس".
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/ ١٣٤)، و "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦٧) من طريق عمارة بن جوين أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعًا، مختصرًا. وعمارة بن جوين متروك كما في "التقريب".
وانظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (٤٥٥٤).

(١) هو: ابن سعيد الأزدي، تقدم في الحديث [٩٣] أنه ضعيف جدًّا. ↩︎

(٢) هو: ابن مزاحم، تقدم في الحديث [٣٩] أنه صدوق كثير الإرسال.
[٢٤٧٣] سنده ضعيف جدًّا؛ لحال جويبر ولإرساله. وسيكرره المصنِّف برقم [٢٧٧١/ الزهد].
وقد أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٦٦).
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (١٩٧) عن خالد بن مرداس، عن ابن المبارك وحده، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٦٣٩) عن أبي معاوية، عن جوبير، به. ↩︎