٨/ ٣٠٦

[٢٤٣٥] حدَّثنا سعيدٌ، نا سفيانُ، عن [عَبْدةَ] (١) بنِ أبي لُبابةَ،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= (١٠/ ٣٦٣، ٤٣٠، ٤٧٠ رقم ١٤٨٦٥، ١٤٩٨٩)، و"النكت الظراف" (١٠/ ١٤٥ - ١٤٦/ تحفة الأشراف)، و"فتح الباري" (٢/ ٥٥٥)؛ كلاهما للحافظ ابن حجر.

(١) في الأصل: "عبيدة"، وعبدة هذا تقدم في الحديث [١٨٤٢] أنه ثقة.
[٢٤٣٥] سنده صحيح.
وقد أخرجه أبو بكر النيسابوري في "زياداته على المزني" (ل ١١/ أ) من طريق عبد الرحمن بن بشر النيسابوري، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٤٠ - ٤٤١) من طريق سريج بن النعمان؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة، به، وتحرف "سريج بن النعمان" في المطبوع من "تاريخ دمشق" إلى "شريح بن النعمان"، وانظر: "تهذيب الكمال" (١٠/ ٢١٨).
وأخرجه محمّد بن الحسن الشيباني في "الحجة" (١/ ١١٤) عن قيس بن الربيع، وعبد الرزاق (٥٢٨٤، ٥٨٨٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٦٥)، وأبو بكر النيسابوري في "زياداته على المزني" (ل ١١/ أ)، والبيهقي (٢/ ٣١٦)، (٣/ ٢١٣)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن أبي شيبة (٤٢٧٧، ٤٣٨٨) عن أبي بكر بن عياش، وابن أبي خيثمة في "تاريخه" (٤٢٩٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٥٦)، وأبو بكر النيسابوري في "زياداته على المزني" (ل ١١/ أ)، والبيهقي (٢/ ٣١٦)؛ من طريق شعبة، والبلاذري في "أنساب الأشراف" (١/ ١٦٤)، وأبو بكر النيسابوري في "زياداته على المزني بها (ل ١١/ أ)، والبيهقي (٢/ ٣١٦)؛ من طريق شريك بن عبد الله القاضي، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٨٣٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٦٥)؛ من طريق حماد بن سلمة؛ جميعهم (قيس بن الربيع، والثوري، وأبو بكر بن عياش، وشعبة، وشريك، وحماد بن سلمة) عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، به. ووقع في شرح معاني الآثار: "ذر" بدل "زر"، وهو تحريف.
وخالف هؤلاء جميعًا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار؛ فرواه عن محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وإدريس بن يزيد الأودي، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال ﵁؛ قال: سجد بنا رسول الله ﷺ في: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾. أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (٥٦١)،= ↩︎