Printed page ٨/ ٢٩٧
[٢٤٣٢] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو مُعاويةَ، عن الأَعمشِ، عن إبراهيمَ (١) ، عن عبدِ اللهِ؛ في قولِهِ: ﴿لَتَرْكَبُنَّ (¬٢) طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ ؛ قال: يعني السماءَ؛ تَنفَطِرُ، ثم تَنشَقُّ، ثم تَحْمَرُّ.
قال (٣) : وقال ابنُ عبّاسٍ: حالا بعدَ حالٍ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو: ابن يزيد النخعي، تقدم في الحديث [٣] أنه ثقة. ↩︎
(٢) لم تضبط في الأصل، وضبطناه بما يوافق تفسير ابن مسعود ﵁؛ وهي إحدى ما روي عنه من قراءات في هذا الحرف. وانظر التعليق على الحديث السابق.
(٣) يعني: إبراهيم النخعي. [٢٤٣٢] سنده صحيح عن ابن مسعود، وتقدم تفصيل الكلام على مراسيل إبراهيم النخعي عن ابن مسعود في الحديث [٣]، أما سنده عن ابن عبّاس فضعيف؛ لأن إبراهيم النخعي لم يسمع من ابن عباس ولا من أحد من الصحابة؛ كما في "العلل" لابن المديني (ص ٣٠١/ تحقيق مازن السرساوي)، و "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٩)، وهو صحيح عن ابن عبّاس بغير هذا الإسناد، كما تقدم في الحديث السابق. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٣٢٤) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه والهبيهقي في "البعث". وقد أخرجه الحربي في "غريب الحديث" (٢/ ٨٦٥) عن محمّد بن عبد الله بن نمير، وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٢٥٥) عن أبي السائب سَلْم بن جنادة؛ كلاهما عن أبي معاوية، به، ولم يذكر الحربي قول ابن عباس. وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٢٥٥ و ٢٥٦) من طريق أبي عبيدة عبد الملك بن معن المسعودي وعلي بن غراب الفزاري ووكيع بن الجراح؛ جميعهم عن الأعمش، به، دون قول ابن عباس. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥١٨) من طريق الحسن بن عطية، عن حمزة بن حبيب الزيَّات، عن الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود ﵁؛ في قوله ﷿: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ ؛ قال: السماء.= ↩︎