٨/ ٩٥

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= "الأم" وعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في "المصاحف" والبيهقي في "سننه".
وقد أخرجه الشافعي في "الأم" (١/ ١٩٦) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٣٠٢) عن علي بن المديني، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٦٣٨) عن عبد الحميد بن بيان السكري، وابن الأنباري في "المصاحف" - كما في "تفسير القرطبي" (٢٠/ ٤٦٦) - من طريق محمد بن سعدان، وابن الأعرابي في "معجمه" (١١٣٤)، والدارقطني في "العلل" (٢٥٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٩)؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والبيهقي (٣/ ٢٢٧) من طريق أحمد بن شيبان الرملي، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٠١ و ١٠٢) من طريق شعبة؛ جميعهم (ابن المديني، وعبد الحميد، ومحمد بن سعدان، وابن مهدي، وأحمد بن شيبان، وشعبة) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٤٨) عن معمر، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٦٣٩)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (٢٢٧)؛ من طريق يونس بن يزيد الأيلي؛ كلاهما (معمر، ويونس) عن الزهري، به. وفي رواية عبد الرزاق قال: عن معمر وغيره.
وأخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ١٠٦) عن الزهري، عن عمر بن الخطاب، ولم يذكر سالمًا ولا أباه.
ورواه حنظلة بن أبي سفيان عن سالم، واختلف عليه: فأخرجه عبد الله بن وهب في "الموطأ" (٢٢١)، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٣٠٣) من طريق روح بن عبادة؛ كلاهما (ابن وهب، وروح) عن حنظلة، عن سالم، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٥٠)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٦٣٨)، والثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٣١١)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (٢٢/ ٦٣٨) من طريق يحيى بن اليمان؛ كلاهما (الثوري، وابن اليمان) عن حنظلة، عن سالم، عن عمر، ولم يذكر: "عن أبيه".
وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٣١٠ - ٣١١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: سمعت ﷺ يقرأ: ﴿فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾.=