المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار
و (يأكلان في سَواد): في (سو) (١). [سود].
[الهمزة مع اللام]
ألف:
(آلَفَهُ) المكانَ (فألِفَهُ إلْفاً) و (إلافاً)، و (أَلّفتُ) بينهم فتآلفوا (٢)، و (تألَّفه) تكلّف معه الإلْفَ،
وَ (الْمُؤَلَّفَةِ) قُلُوبُهُمْ: قومٌ من أشراف العرب، كان ﵇ يُعطيهم من الصَّدقات، بعضَهم دفعاً لأذاه عن المسلمين، وبعضَهم طمعاً في إسلامه، والبعضَ (٣) تثبيتاً لُقرب عهده بالإسلام، فلما وَلِيَ أبو بكر ﵁ منعهم ذلك وقال: انقطعت الرُّشَا (٤) لكثرة المسلمين.
ألن:
طينٌ (أَلانِيٌّ) منسوبٌ إلى (أَلانَ) على فعالٍ (٥) بالتخفيف، وهيَ (٦) اسم موضع بين الرُّوسِ والرومِ [وقيل: آلانُ، على فاعالٍ، وهو الصحيح] (٧).
أله:
(التَألُّه) تَفعُّلٌ، من (إلهٍ) (٨).
ألو:
قوله: «لم يَألُ أن يَعدلَ في ذلك» أي لم يقصّر في العَدْل والتَّسوية، من (أَلا) في الأمر (يألو ألُوّاً) و (أُليّاً) إذا قصَّر فيه إلا أنه حُذف في مع أنْ [كقوله تعالى: «أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ»] (٩) وأما لفظ الرواية «فقسَماها نصفَين ولم يألُوَا مِن العدل» فعلَى التضمين (١٠) وقولهم: «لا آلوكَ نُصحاً»، معناه لا