حاشية السندي على سنن الترمذي

أبواب الأحكام

• باب ما جاء عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في القاضي
• باب ما جاء في القاضي يصيب ويخطئ
• باب [ما جاء في القاضي كيف يقضي]
• باب ما جاء في الإمام العادل
• باب ما جاء في القاضى [لا] يقضي بين الخصمين حتى يسمع كلامهما
• باب ما جاء لا يقضي القاضي وهو غضبان
• باب [ما جاء] في هدايا الأمراء
• باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم
• باب ما جاء في قبول الهدية وإجابة الدعوة
• باب ما جاء في التشديد على من يقضى له بشئ ليس له [أن يأخذه]
• باب ما جاء في أن البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه
• باب ما جاء في اليمين مع الشاهد
• باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه
• باب ما جاء في العمرى
• باب ما جاء في الرقبى
• باب ما ذكر عن رسول الله ﷺ في الصلح بين الناس
• باب ما جاء في الرجل يضع على حائط جاره خشبا
• باب ما جاء أن اليمين على ما يصدقه صاحبه
• باب ما جاء في الطريق إذا اختلف فيه كم يجعل؟
• باب ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده
• باب ما جاء فيمن يكسر له الشيء ما يحكم له من مال الكاسر؟
• باب ما جاء في حد بلوغ الرجل والمرأة
• باب ما جاء فيمن تزوج امرأة أبيه
• باب ما جاء في الرجلين يكون أحدهما أسفل من الآخر في الماء
• باب ما جاء فيمن يعتق مماليكه عند موته [وليس له مال غيرهم]
• باب ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم
• باب ما جاء في النحل والتسوية بين الولد
• باب ما جاء في الشفعة
• باب ما جاء في الشفعة للغائب
• باب [ما جاء] إذا حدت الحدود ووقعت السهام فلا شفعة
• باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم
• باب ما جاء في الوقف
• باب ما جاء في العجماء جرحها جبار
• باب ما [ذكر] في إحياء أرض الموات
• باب ما جاء في القطائع
• باب ما جاء في المزارعة
• باب [من المزارعة]
• [كتاب الديات عن رسول الله ﷺ]
• باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل
• باب ما جاء في الموضحة
• باب ما جاء في العفو
• باب ما جاء فيمن رضخ رأسه بحجر
• باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن
• [باب الحكم في الدماء]
• باب ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه أم لا؟
• باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
• باب ما جاء في حكم ولي القتيل [في القصاص والعفو]
• باب ما جاء في النهي عن المثلة
• باب ما جاء في دية الجنين
• باب ما جاء لا يقتل بكافر
• باب ما جاء في المرأة هل ترث من دية زوجها؟
• باب ما جاء في القصاص
• باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد
• باب ما جاء في القسامة
• [كتاب الحدود عن رسول الله ﷺ]
• باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
• باب ما جاء في درء الحدود
• باب ما جاء في الستر على المسلم
• باب ما جاء في التلقين في الحد
• باب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع
• باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود
• باب ما جاء في تحقيق الرجم
• باب ما جاء في الرجم على الثيب
• باب منه
• باب ما جاء في رجم أهل الكتاب
• باب ما جاء في النفي
• باب ما جاء أن الحدود كفارة لأهلها
• باب ما جاء في إقامة الحد على الإماء
• باب ما جاء في حد السكران
• باب ما جاء في كم يقطع [يد] السارق
• باب ما جاء في تعليق يد السارق
• باب ما جاء في الخائن، والمختلس، والمنتهب
• باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر
• باب ما جاء أن لا تقطع الأيدي في الغزو
• باب ما جاء في الرجل يقع على جارية امرأته
• باب ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا
• باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة
• باب ما جاء في حد اللوطي
• باب ما جاء في المرتد
• باب ما جاء فيمن شهر السلاح
• باب ما جاء في حد الساحر
• باب ما جاء في الغال ما يصنع به
• باب ما جاء فيمن يقول لآخر يا مخنث
• باب [ما جاء] في التعزير
• [كتاب الصيد عن رسول الله ﷺ]
• باب ما جاء [ما] يؤكل من صيد الكلب وما لا يؤكل
• باب ما جاء في صيد كلب المجوس
• باب ما جاء في صيد البزاة
• باب [ما جاء] فيمن يرمى الصيد فيجده ميتا في الماء
• [باب ما جاء في الكلب يأكل من الصيد]
• باب ما جاء في صيد المعراض
• [كتاب الذبائح]
• باب في الذبح بالمروة
• [كتاب الأطعمة]
• باب [ما جاء] في كراهية أكل المصبورة
• باب [ما جاء] في ذكاة الجنين
• باب [ما جاء] في كراهية كل ذي ناب و [ذي] مخلب
• باب ما جاء ما قطع من حي فهو ميت
• باب [ما جاء في] الذكاة في الحلق واللبة
• [كتاب الأحكام والفوائد]
• باب [ما جاء] في قتل الوزغ
• باب في قتل الجنان
• باب ما جاء في قتل الكلاب
• باب [ما جاء] من أمسك كلبا ما ينتقص من أجره
• باب ما [جاء] في الذكاة بالقصب وغيره
• كتاب الأضاحي [عن رسول الله ﷺ]
• باب ما جاء في فضل الأضحية
• باب ما جاء في الأضحية بكبشين
• باب ما جاء في الأضحية عن الميت
• باب [ما جاء] ما يستحب من الأضاحي
• باب ما لا يجوز من الأضاحي
• باب ما يكره من الأضاحي
• باب [ما جاء] في الجذع من الضأن في الأضاحي
• باب [ما جاء] في الاشتراك [في الأضحية]
• باب ما جاء أن الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت
• باب [ما جاء] في الذبح بعد الصلاة
• باب [ما جاء] في الرخصة في أكلها بعد ثلاث
• باب [ما جاء] في الفرع والعتيرة
• باب ما جاء في العقيقة
• باب
• باب [من العقيقة]
• [باب ترك أخذ الشعر لمن أراد أن يضحي]