الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي
Printed page ١/ ٣١٢
اللَّفْظِ , فَإِنْ كَانَ خَاصًّا حُمِلَ عَلَى خُصُوصِهِ , وَإِنْ كَانَ عَامًّا حُمِلَ عَلَى عُمُومِهِ , وَلَا يُخَصُّ بِالسَّبَبِ الَّذِي وَرَدَ فِيهِ مِثَالُ ذَلِكَ فِي عُمُومِهِ
الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي · ذكر القول في اللفظ الوارد على سبب اللفظ الوارد على سبب , لا يجوز إخراج السبب منه , لأنه يؤدي إلى تأخير البيان عن وقت الحاجة إليه , وذلك لا يجوز , وهل يدخل فيه غيره أم لا؟ ينظر فإن كان اللفظ لا يستقل بنفسه كان ذلك مقصورا على ما فيه من السبب , ويصير الحكم
اللَّفْظِ , فَإِنْ كَانَ خَاصًّا حُمِلَ عَلَى خُصُوصِهِ , وَإِنْ كَانَ عَامًّا حُمِلَ عَلَى عُمُومِهِ , وَلَا يُخَصُّ بِالسَّبَبِ الَّذِي وَرَدَ فِيهِ مِثَالُ ذَلِكَ فِي عُمُومِهِ