(أهل الشَّام يروون فيه شيئًا لا يصحُّ)، واختاره النَّووي (١).
وقال أبو الحسن التَّميمي (٢): يكره المُشَمَّس قصدًا، وش (٣)، وقال: (لا أكرهه إلَّا من جهة الطِّبِّ) (٤)، ورَوَى في «الأمِّ» عن عمرَ أنَّه قال: «لا تَغتَسِلوا بالماء المُشَمَّس؛ فإنَّه يُورِث البرصَ» (٥)، وروى الدَّارقطنيُّ عن عائشة قالت: دخل عليَّ رسول ﷺ وقد سخَّنتُ (٦) ماءً في الشَّمس، فقال: «لا تَفعَلي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِث البرصَ» (٧).
وشرطه عندهم: أن يكون ببلاد حارَّة، وآنية مُنطبِعة؛ كنحاس، لا خَزَفٍ.
ولا يُشْتَرط تغطيةُ رأسِ الإناء، ولا قصدُ التَّشْميسِ على الأصحِّ.
وإن بَرَدَ؛ زالت الكراهة على الأصحِّ في زيادة «الرَّوضة» (٨).