Skip to content

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي (٩٥) باب: حيدة، وجيذة

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

ابن ماكولا

Printed page ٢٩٩

(٩٥) باب: حَيْدَة، وجِيْذَة

(١).

قال الدارقطني:

«حَيْدَةُ بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ حَيْدَة القُشَيْرِيُّ. وهو جَدُّ بَهْزِ بن حَكِيم بن مُعَاوِية بن حَيْدَة. له صحبة ورواية» (٢).

قلت: وهذا وَهَمٌ، ولا صُحْبَةَ لِحَيْدَةَ، وإنما الصُّحْبَةُ لِجَدِّ (٣) بَهْزٍ، وهو مُعَاوِيَة ابن حَيْدَة، لا لِحَيْدَة.

وقد قال ابنُ الكَلْبي -في نَسَب بَنِي قُشَير-:

«ومِن بَنِي مُعَاوِيَةَ بنِ قُشَيْر: حَيْدَةُ ابنُ مُعَاوِيَة بن قُشَيْر (٤). قال هِشَامٌ: أخْبرني أبي، أنه أَدْرَكَهُ بِخُرَاسَان -أو ابْنَه- وهو الوَافِد إلى النَّبي ﷺ» (٥).

والصَّحيحُ: أنَّ الذِي وفد إلى النبي ﷺ: مُعَاوِيَةُ بنُ حَيْدَة.

وقَولُ الدَّارقُطْنِي: «حَيْدَة بن مُعَاوِيَة بن حَيْدَة» = لا يُعْرَف، وأبو مُعَاوِيَةَ: قُشَيْرٌ.

والله المُوفِّق للصواب.