٩/ ٥١٢

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= ٥ - التزام دعاء معين إذا أتى منى، كالذي في "الإحياء": اللهم هذه منى فامنن بما مننت على أوليائك وأهل طاعتك".
٦ - القول في السعي: "رب اغفر وارحم، وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الأعز الأكرم اللهم اجعله حجًا مبرورًا - أو عمرة مبرورة - وذنبًا مغفورًا الله أكبر ثلاثًا".
٧ - السعي أربعة عشر شوطًا بحيث يختم على الصفا.
٨ - الصعود على الصفا حتى يلتصق بالجدار.
٩ - صلاة ركعتين بعد الفراغ من السعي "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٣).
القواعد النورانية" ابن تيمية (١٠١).
(سادسًا): عرفة:
١ - افتتان العوام بجبل عرفات حتى جعلوه أصلًا في الوقوف. "الأمر بالاتباع" السيوطي (ص ٢٥٧).
٢ - الاغتسال ليوم عرفة.
٣ - ما يفعله بعضهم عند الوقوف بعرفة من استقبال البيت الحرام بوجهه ويبسط يده كهيئة الداعي - ثم يلبي ثلاثًا، ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيى ويميت، بيده الخير". "الفوائد المجموعة" الشوكاني (١٠٩).
٤ - اعتقادهم أنه ما من عبد ولا أمة دعا الله ليلة عرفات بهذه الدعوات، وهي عشرة كلمات، ألف مرة، لم يسأل الله شيئًا إلا أعطاه، إلا قطيعة رحم أو مأثمًا، سبحان الذي في السماء عرشه … " "الفوائد المجموعة" (١٠٥).
٥ - الرواح إلى عرفات قبل دخول وقت الوقوف بانتصاف يوم عرفة.
٦ - الرحيل من منى إلى عرفة ليلًا.
٧ - بدعة الوقوف على جبل عرفات في اليوم الثامن ساعة من الزمن احتياطًا خشية الغلط في الهلال.
٨ - الدعاء ليلة عرفة بعشر كلمات ألف مرة: "سبحان الذي في السماء عرشه، سبحان الذي في الأرض موطئه، سبحان الذي في البحر سبيله"، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٤).
٩ - رحيلهم في اليوم الثامن من مكة إلى عرفة رحلة واحدة، المرجع السابق.
١٠ - الإبضاع "الإسراع" وقت الدفع من عرفة إلى مزدلفة، المرجع السابق.
١١ - الصعود إلى جبل الرحمة في عرفات، المرجع السابق.
١٢ - دخول القبة التي على جبل الرحمة، ويسمونها "قبة آدم" والصلاة فيها والطواف بها كطوافهم بالبيت، المرجع السابق.
١٣ - السكوت على عرفة وترك الدعاء.
١٤ - اعتقاد أن الله تعالى ينزل عشية عرفة على جمل أو بُراق يصافح الركبان ويعانق المشاة. =