٥/ ٦٠

وفي إسناده محمد بن مِهران (١) وفيه مقال، ولكنه قد وثقه ابن حبان (٢) وابن عدي (٣).

وفي الباب عن عليّ ﵁ عند أهل السنن (٤) بلفظ: "كان النبي ﷺ يصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم"، وزاد الترمذي (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧): "على الملائكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين".

وله حديث آخر بمعناه عند الطبراني في الأوسط (٨).

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند الطبراني في الكبير (٩) والأوسط (١٠)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مِهْران بن المثنى المؤذِّن، الكوفي، وقد يُنْسَب لجدِّه، ولجدِّ أبيه، ولجد جده: صدوق يخطئ. من السابعة. (د ت س). "التقريب" رقم (٥٧٠١).
وقال المحرران: بل صدوق حسن الحديث، وقوله: "يخطئ" أخذها من ابن حبان. وهذا الشيخ روى عنه جمع من الثقات المتشددين في الرجال، منهم: يحيى بن سعيد القطان، وشعبة، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال الدارقطني: بصري يحدث عن جده، لا بأس بهما. وحسَّن الترمذي حديثه.
انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٤٩٣ - ٤٩٤). ↩︎

(٢) في "الثقات" (٧/ ٣٧١). ↩︎

(٣) في "الكامل" (٦/ ٢٢٤٧ - ٢٢٤٨). ↩︎

(٤) أخرجه الترمذي رقم ٤٢٩١) وقال: حديث علي حديث حسن. والنسائى في السنن الكبرى رقم (٣٤٣) وابن ماجه رقم (١١٦١). قلت: وأخرجه أحمد في المسند (١/ ٨٥) وهو حديث حسن، والله أعلم. ↩︎

(٥) في سننه رقم (٤٢٩) وقد تقدم. ↩︎

(٦) في سننه الكبرى رقم (٣٤٣) وقد تقدم. ↩︎

(٧) في سننه رقم (١٦٦١) وقد تقدم. ↩︎

(٨) (٥/ ٢١٨ رقم ٥١٣١) وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٢٢) وقال: وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة وهو متروك.
وهو حديث ضعيف، والله أعلم. ↩︎

(٩) قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٢٢): في الكبير مختصرًا بلفظ: "حرمه الله على النار". ↩︎

(١٠) في الأوسط رقم (٢٥٨٠) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٢٢) وقال الهيثمي: وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف.
قلت: وضعفه الحافظ في "التقريب" (١/ ٥١٦). وفيه أيضًا: اليمان بن المغيرة العنزي ويقال العبدي المصري ضعيف. ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما، وقال البخاري منكر الحديث. [الجرح والتعديل (٩/ ٣١١) والميزان (٤/ ٤٦٠)].
وهو حديث ضعيف، والله أعلم. ↩︎