Printed page ٣/ ١٥٤
قوله: (من الغلس) "من" ابتدائية أو تعليلية، ولا معارضة بين هذا وبين حديث أبي برزة أنه كان ينصرف من الصلاة حين يعرف الرجل جليسه لأن هذا إخبار عن رؤية المتلفعة على بعد، وذاك إخبار عن رؤية الجليس.
والحديث يدلّ على استحباب المبادرة بصلاة الفجر في أوّل الوقت. وقد اختلف العلماء في ذلك، فذهبت العترة ومالك (١) والشافعي (٢) وأحمد (٣) وإسحق (٤) وأبو ثور (٥) والأوزاعي (٦) وداود بن علي (٧) وأبو جعفر الطبري (٨) ، وهو المرويّ عن عمر (٩) ، وعثمان (١٠) وابن الزبير (١١) وأنس (١٢) وأبي موسى (١٣)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) قال ابن القاسم: وقت الصبح عند مالك، الإغلاس والنجوم بادية مشتبكة. "المدونة" (١/ ٥٦). ↩︎
(٢) المجموع شرح المهذب للنووي (٣/ ٥٤). ↩︎
(٣) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٧)، والترمذي في "سننه" (١/ ٢٨٩). ↩︎
(٤) حكاه عنه الترمذي في "سننه" (١/ ٢٨٩)، والنووي في "المجموع" (٣/ ٥٤). ↩︎
(٥) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٧). ↩︎
(٦) حكاه عنه النووي في "المجموع" (٣/ ٥٤). ↩︎
(٧) حكاه عنه النووي في "المجموع" (٣/ ٥٤). ↩︎
(٨) في "جامع البيان". ↩︎
(٩) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٧ ث ١٠٤٩) عن ابن سيرين عن المهاجر قال: كتب عمر إلى أبي موسى أن صل الفجر بسواد أو بغلس، وأطل القراءة. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣٢٠). ↩︎
(١٠) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٧) عن عبد الله بن إياس الحنفي عن أبيه، قال: "كان عثمان بن عفان يصلّي الفجر في نعليه وينصرف، وما يعرف بعضنا بعضًا". وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣٢١). ↩︎
(١١) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦ ث ١٠٥١) عن عمرو بن دينار قال: "كنّا نصلّي مع ابن الزبير بغلس ثم نأتي جياد، فنقضي حاجتنا ثم نرجع، قال ابن الزبير: كنّا نصلّي مع عمر الفجر فينصرف أحدنا ولا يعرف صاحبه".↩︎
(١٢) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٥ ث ١٠٤٨) عن أنس بن مالك، قال: صلّيت خلف أبي بكر فاستفتح بسورة البقرة فقرأها في ركعتين، فقام عمر حين فرغ فقال: يغفر الله لك لقد كادت الشمس أن تطلع قبل أن تسلَّم، قال: لو طلعت لألفتنا غير غافلين.↩︎
(١٣) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٣٧٦ ث ١٠٥٤) عن حبيب بن شهاب قال: سمعت = ↩︎