إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

بل ذلك [كله] (١) بقضاء من الله وقدر (٢)، و [كل] (٣) ذلك بمشيئته في خلقه، وتدبيره [فيهم] (٤)، وما جرى في (٥) سابق علمه لهم (٦)، وهو العدل الحق [الذي] (٧) يفعل ما يريد.

* ومن أقر بالعلم لزمه الإقرار بالقدر والمشيئة على الصِّغر والقَماءة (٨)، [والله الضار النافع، المضل الهادي، فتبارك الله أحسن الخالقين] (٩).

* ولا نشهد على أحد من أهل القبلة أنه في النار لذنب عمله، و [لا] (١٠) لكبيرة أتى بها (١١) (١٢)، إلا أن يكون في ذلك حديث، [فيُروى الحديث] (١٣)