Printed page ١/ ٢٩٠
ومَولدُه في النِّصفِ من شَعْبانَ سنةَ سبع وثمانينَ وخَمْسِ مئة بالقاهرة.
وانقطَعَ في آخرِ عُمُرِه مُدةً ببيتِه. رَوَى عن أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ مُحمدِ بنِ يحيى بنِ رَحّال (١) .
١١٦ - وفي جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ مُوفَّقُ الدِّينِ أحمدُ (٢) بنُ القاسم بن خليفةَ الخَزْرَجيُّ الطَّبيبُ، المعروفُ بابنِ أبي أُصَيْبِعةَ، بصَرْخَدَ، وقد نَيَّفَ على سبعينَ سنة.
وهو مؤلفُ كتابِ "تاريخ الأطبّاء" (٣) في عَشْرِ مُجَلَّداتٍ لِطاف، وهُو موقوفٌ بمشهدِ ابنِ عُروةَ (٤) بجامع دمشقَ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في هامش تاريخ الإسلام: "وقد جود المصنف إهمال الحاء فكتب تحتها حاء مهملة، وأخذ ذلك من خط الحسيني الذي جودها كذلك". وعلي بن محمد بن يحيى بن رَحّال هذا توفي سنة ٦٢٨ هـ وترجمه المنذري في التكملة ٣/ الترجمة ٢٣٥١، وقيّد "رَحّال" بالحروف؛ فقال: بفتح الراء المهملة وبعدها حاء مهملة مشددة وبعد الألف لام. وكذا ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٦٧، والعبر ٥/ ١١٢. ↩︎
(٢) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٣٧، والعبر ٥/ ٨٥، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٩٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٢٩، والدارس ٢/ ١٣٧، والشذرات ٥/ ٣٢٧ (٧/ ٢٦٩). واستدركه الحافظ ابن أيبك الدمياطي على صلة التكملة للحسيني ٢/ ٥٨٦. وصرخد: بالفتح ثم السكون، والخاء معجمة، والدال مهملة، بلد ملاصق لبلاد حوران من أعمال دمشق. معجم البلدان ٣/ ٤٥٥. ↩︎
(٣) اسمه "عيون الأنباء في طبقات الأطباء" مطبوع مشهور. ↩︎
(٤) تكرر ذكره في كتاب الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي "مسجد عروة" ١/ ١٩٩، و"مشهد عروة" ٢/ ١٠٧، ٢٩٧، ٣٠٧، ٣١٠، و"مشهد ابن عروة" ١/ ٦١، ٦٢، ٦٣، ٦٥، ٢/ ٦٩، ٢١٣. والجمع بين ذلك أنه مشهد داخل جامع دمشق الأموي تقام فيه الصلوات، ويعقد فيه مجلس لسماع الحديث. قال ابن شداد في الأعلاق الخطيرة ٨١: "ويشتمل هذا الجامع في الوقت الذي وضعنا فيه هذا الكتاب على تسعة أئمة، يصلون فيها الصلوات الخمس، منهم: الخطيب، وإمام في مقصورة الحنابلة، وإمام في مقصورة الحنفية، وإمام في مشهد عروة". وذكر الحافظ ابن كثير في سنة ست وثلاثين وست مئة أن الحافظ الكبير الرحال زكي الدين أبا عبد الله محمد بن يوسف البرزالي ولي مشيخة مشهد عروة، ثم وليها بعده: = ↩︎