صحيح سنن النسائي
ابن أُم مكتوم، -وكان أعمى- فقال: يا رسول الله: فكيف فيَّ، وأنا أعمى؟ قال: فما برح حتى نزلت ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾.
(صحيح): ق - انظر ما قبله.
(٥) باب الرخصة في التخلف لمن له والدان
٢٩٠٧ - عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ يستأذنه في الجهاد، فقال:
"أحَيٌّ وَالِدَاكَ" قال: نعم، قال: "فَفيهِمَا فَجَاهِدْ".
(صحيح) - ابن ماجه ٢٧٨٢: ق.
(٦) باب الرخصة في التخلف لمن له والدة
٢٩٠٨ - عن جاهِمَة (١): أنه جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أردت أن أغزو، وقد جئت أستشيرك؟ فقال:
"هَلْ لَكَ مِنْ أمّ" قال: نعم، قال: "فَالزَمْهَا فَإِنَّ الجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا".
(حسن صحيح) - ابن ماجه ٢٧٨١.
(٧) باب فضل من يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله
٢٩٠٩ - عن أبي سعيد الخدري: أن رجلًا أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أي الناس أفضل؟ قال:
"مَنْ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ في سَبيلِ الله" قال: ثم من يا رسول الله؟ قال:
"ثُمَّ مُؤمِنٌ في شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقي اللهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّه".
(صحيح) - ابن ماجه ٣٩٧٨: ق.
(٨) باب فضل من عمل في سبيل الله على قدمه
٢٩١٠ - عن أبي هريرة قال: لا يبكي أحد من خشية الله، فتطعمه النار، حتى يُرَدُّ اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في منخري مُسلم أبدًا.
(صحيح) - التعليق الرغيب ٢/ ١٦٦.