صحيح سنن النسائي

﷽ ٣٣ - كتابُ الرُّقْبى (١) باب ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه ٣٤٦٧ - عن زيد بن ثابت: عن النبي ﷺ قال: "الرُّقْبَى جَائزَة". (صحيح) - الإرواء ٦/ ٥٣ [صحيح الجامع ٣٥٥٤ إرواء الغليل ١٦٠٩]. ٣٤٦٨ - عن زيد بن ثابت: أن النبي ﷺ، جعل الرقبى للذي أُرْقِبَها. (صحيح) بما قبله وما بعده. ٣٤٦٩ - عن ابن عباس قال: "لا رقبى، فمن أرقب شيئًا، فهو سبيل الميراث". (صحيح) - الإرواء ٦/ ٥٣ - ٥٤. (٢) باب ذكر الاختلاف على أبي الزبير ٣٤٧٠ - عن ابن عباس، عن رسول الله ﷺ قال: "لا تُرْقِبُوا أَمْوَالِكُمْ، فَمَنْ أرْقَبَ شَيْئًا، فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ". (صحيح) - المصدر نفسه. ٣٤٧١ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "العُمْرَى جَائزَة لِمَنْ أُعْمِرَهَا، والرُّقْبَى جَائزَة لِمَنْ أُرْقِبَهَا، والعَائدُ في هِبَتِهِ كَالعَائدِ في قَيْئهِ". (صحيح) - المصدر نفسه. ٣٤٧٢ - عن ابن عباس قال: العُمرى، والرُقبى سواء. (صحيح مرفوعًا) - انظر ما قبله. ٣٤٧٣ - عن طاووس، عن ابن عباس قال: لا تحل الرقبى، ولا العمرى، فمن أعمر شيئًا فهو له، ومن أُرقب شيئًا فهو له. (صحيح) - مضى ٢٦٩.