Printed page ٢/ ٥٠٥
إحصاره كان في الحرم لقوله تعالى ﴿هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ (١) ، ولقوله تعالى ﴿وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ (٢) .
(٣) بن حرملة الكوفيمن أصحاب أبي حنيفة، وأبي يوسف رحمهم الله تعالى.
(٤) بن الحسن الصّندلي (٥) النيسابوريوله يد في الكلام على مذهب المعتزلة وله نصف تفسير/٣٨ أ/القرآن العظيم، وكان يعظ على عادة أهل خراسان، وورد مع السلطان طغرلبك (٦) إلى بغداد، ولما رجع إلى نيسابور، انقطع، وتزهد، فلم يدخل على السلاطين.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) سورة المائدة: الآية ٩٥. ↩︎
(٢) سورة البقرة: الآية ١٩٦. ↩︎
(٣) ترجمته في: وكيع، أخبار القضاة:٣/ ٢٨٨؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:١١/ ٤١٥< القرشي، الجواهر المضية:٢/ ٥٥١. ↩︎
(٤) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٢/ ٥٥٤ - ٥٥٩؛ اللكنوي، الفوائد البهية:١٢٠؛ البغدادي، هدية العارفين:١ م ٦٩٣. ↩︎
(٥) الصندلي: منسوب إلى الصندل، والصندل خشب معروف، والصندلية كلمة أعجمية، وهي شبه الخف، ويكون في نقله مسامير.↩︎
(٦) هو محمد بن ميكائيل أبو طالب أصل السلجوقية قوى الشوكة، عظم سلطانة بعد أن أخذ كثيرا من الممالك حتى استولى على العراق سنة ٤٤٧ هـ /١٠٥٥ م، وكانت له يد عظيمة على القائم بأمر الله في إعادة الخلافة إليه، وقطع خطبة المضربين التي أقامها البساسيري، توفي سنة (٤٥٥ هـ /١٠٦٣ م).↩︎