Printed page ٢/ ٤٥٤
٢٩٢ - عبد الله (١) بن أحمد بن بهلولحدث بالوجادة عن كتاب جده إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال:
فقرأت فيه حدثني الحسن بن ثابت، قال: سمعت عمر بن ذر يقول: لو كان داود الطائي في الصحابة لبرز عليهم. أي لغلب في الزهد والرياضة.
٢٩٣ - عبد الله (٢) بن أحمد بن محمود حافظ الدين.أبو البركات النسفي أحد الزهاد المتأخرين، صاحب التصانيف المفيدة في الفقه والأصول، له «المصفى» (٣) في شرح «المنظومة» (٤) ، وله «شرح النافع» سماه ب «المنافع»، وله «الكافي في شرح الوافي» (٥) ، و «الوافي» تصنيفه أيضا، وله «كنز الدقائق» (٦) ، وله
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٢/ ٢٩٢. ↩︎
(٢) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٢٩٥،٢/ ٢٤٤؛ ابن حجر، الدرر الكامنة:٢/ ٣٥٢، ابن قطلوبغا، تاج التراجم:٣٠؛ طاش كبرى زادة، مفتاح السعادة:١٨٩،٢/ ١٨٨؛ حاجي خليفة، كشف الظنون:١٨٢٣،١٦٧٥،١٦٤٠،١٥١٥،١٢٧٤،٢/ ١١٦٨،١/ ١١٩، ٢٠٣٤،١٩٩٧،١٩٢٢،١٨٦٧،١٨٤٩، اللكنوي، الفوائد البهية:١٠٢،١٠١؛ البغدادي، ايضاح المكنون:١/ ٩٨، هدية العارفين:١/ ٤٦٤. ↩︎
(٣) في خزانة المدرسة الأمينية في جامع الباشا بالموصل نسخة مخطوطة منه سماها المفهرس باسم «المصفى» ذلك أن المترجم له شرح المنظومة شرحا بسيطا سماه «المستصفي» ثم اختصره وسماه «المصفى». ينظر: سالم عبد الرزاق أحمد، فهرس مخطوطات الموصل:٤/ ١٠٥. ↩︎
(٤) «المنظومة» هي منظومة النسفي في الخلاف، وقد شرحت كثيرا. ينظر: كشف الظنون:٢/ ١٨٦٧. ↩︎
(٥) ينظر بشأن «الكافي من شرح الوافي» وكلاهما له كشف الظنون:٢/ ١٩٩٧، ومن الكافي نسختان خطيتان في المدرسة الأمينية في جامع الباشا. ينظر: سالم عبد الرزاق أحمد، فهرس مكتبة الأوقاف في الموصل:٤/ ٨٧. ↩︎
(٦) كنز الدقائق. فقه حنفي - نشر هـ: كيورتن - مصر، مطبعة شرف، ١٣٠٩ هـ- ١٨٩١ م، ١٧٦ ص.= ↩︎