مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

وقوله: في الوضوء: (فقال بيده هكذا) (١) وجعل يقول بيده، فسره في الحديث بمعنى: ينفضه.

قوله: (فقال بإصبعيه السَّبابة والوسطى) (٢) أي: أشار وحكى.

وقوله: في باب التشهد في كتاب مسلم، (قال أبو إسحاق، قال أبو بكر ابن أخت أبي النضر في هذا الحديث) (٣) معنى قال فيه: طعن فيه.

وقوله: (فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ) (٤) قيل: يقول ذلك لنفسه ليمتنع من قول الرفث، لا أنه يقوله بلسانه.

قوله: في قيامه: (فيقال له فيقول: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا) (٥) معنى يقال: أي يلام في ذلك لما أجهده.

قوله: في حديث بعض أزواج النبي ﷺ (فتقاولتا) (٦) أي: تشارتا، وقالت كل واحدة منهما قولًا أغلظت فيه.

وقوله: تقوَّلوه: التقوَّل: الكذب.

وقوله: (ما تقاولت به الأنصار) (٧) أي: قاله بعضهم في بعض من الشعر.

(ق و م)

قوله: (كمثل الصائم القائم الدائم) (٨) يريد قيام الليل، أو قيام الصلاة، ومداومة ذلك، وسقط من رواية ابن وضاح لفظة: القائم.

وقوله: لأبي أيوب: (قوما على بركة الله) (٩) على طريق التأكيد أي: قم قم. وفي رواية أبي ذر. قال: قوما على بركة الله، فظاهره أنه قول أبي أيوب