مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الاعتكاف: معلوم في الشرع، وهو ملازمة المسجد للصلاة وذكر الله، وأصله في اللغة: اللزوم للشيء والإقبال عليه. قال الله تعالى: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ [الحج: ٢٥] أي؛ المقيم به، يقال: عكف يعكف، ويعكف: بضم الكاف وكسرها، واعتكف أيضًا. وقوله: وهم (عكوف) (١).

(ع ك ك)

قوله: (عُكة لها) (٢) و (عُكة عسل) (٣) بضم العين وتشديد الكاف. قال صاحب العين: هي أصغر من القربة.

(ع ك م)

قوله: (عكومها رداح) (٤) العكوم: الأحمال والغرائر، واحدها عكم. قيل: المراد بها أنها كثيرة الخير والمال والمتاع، والرداح: العظام المملوءة، وقيل: الثقيلة. وقد يحتمل أن يريد بذلك كفلها ومؤخرها، وكنى عن ذلك بالعكوم. وقد قالوا: امرأة رداح إذا كانت عظيمة الأكفال، ثقيلة الأوراك، كما قال حسان: "نفج الحقيبة بوصها متنضد" أي: كفلها.

(ع ك ن)

قوله: (تكسرت عكن بطني) (٥) أي: طياته سمنًا أي: ينطوي بعضها على بعض.