مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

العين مع الباء

(ع ب أ)

قوله: (لا يعبأ الله بهم) (١): أي: لا يبالي. وقيل: لا وزن لهم عنده، والعِبء: بكسر العين الثقل.

وقوله: (بعباءة، وفي العباء) ممدود. قال ابن دريد: العباء: هو كساء معروف والجميع أعبية. قال الخَلِيْلُ: العباية: ضرب من الأكسية، فيه خطوط سود، وأدخله الزبيدي في حرف الياء وغير المهموز. وقال غيره: العباءة هي لغة فيه، ويقال: كل كساء فيه خطوط، فهو عباية.

(ع ب ب)

قوله: (يعب فيه ميزابان) (٢) يعني: الحوض، ذكرناه في حرف الثاء للاختلاف في روايته، ومعنى يعب: يصب. قال الحربي: أي: لا ينقطع جريهما، ومنه: كره العب في الشرب، وهو الشرب بنفس واحد.

(ع ب ث)

قوله: (عبث في منامه) (٣) قيل: معناه اضطرب بجسمه، ويحتمل أنه اختص ذلك بيديه، وحركهما كالدافع أو الآخذ.