مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

صنعتم) (١) كذا للفربري، وللنسفي: ضيعتم، بضاد معجمة وياء والأول أشبه، يريد ما أحدثوا من تأخيرها عن وقتها، لكنه قد جاء عن أنس في الحديث نفسه بعده، (وهذه الصلاة قد ضيعت) (٢).

وفي التفسير: والنصب: أصنام يذبحون عليها، كذا للأصيلي: ولغيره (أنصاب) (٣) وهو الوجه.

الصاد مع الهاء

(ص هـ ر)

قوله: (وذكر صهرًا له) (٤) الأصهار: من جهة النساء، والأحماء من جهة الرجال، والأختان يجمعهما، وأصل المصاهرة: المقاربة، صهره وأصهره: قربه وأدناه.

(ص هـ ل)

قوله: (في أهل صهيل وأطيط) (٥) أي: أهل خيل لها صهيل وهو أصوات الخيل.

(ص هـ)

قوله: صه، كلمة زجر للسكوت، بسكون الهاء وكسرها منونة.

الصاد مع الواو

(ص و ب)

قوله: (صيِّبًا نافعًا) (٦) بياء مكسورة مشددة: أي: مطرًا، صاب يصوب