صفحة 465 من 604
صفحة 465 صفحات المصحف المدني المعتمد وعددها ٦٠٤.
من الزمر 57
إلى الزمر 67
الآيات 11 صفحة 464 صفحة 466 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَوۡ أَوۡ
تَقُولَ تَقُولَ
لَوۡ لَوۡ
أَنَّ أَنَّ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
هَدَىٰنِي هَدَىٰنِي
لَكُنتُ لَكُنتُ
مِنَ مِنَ
ٱلۡمُتَّقِينَ ٱلۡمُتَّقِينَ
٥٧ ٥٧
أو تقول: لو أن الله أرشدني إلى دينه لكنت من المتقين الشرك والمعاصي.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أَوۡ أَوۡ
تَقُولَ تَقُولَ
حِينَ حِينَ
تَرَى تَرَى
ٱلۡعَذَابَ ٱلۡعَذَابَ
لَوۡ لَوۡ
أَنَّ أَنَّ
لِي لِي
كَرَّةٗ كَرَّةٗ
فَأَكُونَ فَأَكُونَ
مِنَ مِنَ
ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
٥٨ ٥٨
أو تقول حين ترى عقاب الله قد أحاط بها يوم الحساب: ليت لي رجعة إلى الحياة الدنيا، فأكون فيها من الذين أحسنوا بطاعة ربهم، والعمل بما أمَرَتْهم به الرسل.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
بَلَىٰ بَلَىٰ
قَدۡ قَدۡ
جَآءَتۡكَ جَآءَتۡكَ
ءَايَٰتِي ءَايَٰتِي
فَكَذَّبۡتَ فَكَذَّبۡتَ
بِهَا بِهَا
وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ
وَكُنتَ وَكُنتَ
مِنَ مِنَ
ٱلۡكَٰفِرِينَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
٥٩ ٥٩
ما القول كما تقول، قد جاءتك آياتي الواضحة الدالة على الحق، فكذَّبت بها، واستكبرت عن قَبولها واتباعها، وكنت من الكافرين بالله ورسله.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَيَوۡمَ وَيَوۡمَ
ٱلۡقِيَٰمَةِ ٱلۡقِيَٰمَةِ
تَرَى تَرَى
ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ
كَذَبُواْ كَذَبُواْ
عَلَى عَلَى
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
وُجُوهُهُم وُجُوهُهُم
مُّسۡوَدَّةٌۚ مُّسۡوَدَّةٌۚ
أَلَيۡسَ أَلَيۡسَ
فِي فِي
جَهَنَّمَ جَهَنَّمَ
مَثۡوٗى مَثۡوٗى
لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ
٦٠ ٦٠
ويوم القيامة ترى هؤلاء المكذبين الذين وصفوا ربهم بما لا يليق به، ونسبوا إليه الشريك والولد وجوههم مسودة. أليس في جهنم مأوى ومسكن لمن تكبر على الله، فامتنع من توحيده وطاعته؟ بلى.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَيُنَجِّي وَيُنَجِّي
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ
ٱتَّقَوۡاْ ٱتَّقَوۡاْ
بِمَفَازَتِهِمۡ بِمَفَازَتِهِمۡ
لَا لَا
يَمَسُّهُمُ يَمَسُّهُمُ
ٱلسُّوٓءُ ٱلسُّوٓءُ
وَلَا وَلَا
هُمۡ هُمۡ
يَحۡزَنُونَ يَحۡزَنُونَ
٦١ ٦١
وينجي الله من جهنم وعذابها الذين اتقوا ربهم بأداء فرائضه واجتناب نواهيه بفوزهم وتحقق أمنيتهم، وهي الظَّفَر بالجنة، لا يمسهم من عذاب جهنم شيء، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من حظوظ الدنيا.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
خَٰلِقُ خَٰلِقُ
كُلِّ كُلِّ
شَيۡءٖۖ شَيۡءٖۖ
وَهُوَ وَهُوَ
عَلَىٰ عَلَىٰ
كُلِّ كُلِّ
شَيۡءٖ شَيۡءٖ
وَكِيلٞ وَكِيلٞ
٦٢ ٦٢
الله تعالى هو خالق الأشياء كلها، وربها ومليكها والمتصرف فيها، وهو على كل شيء حفيظ يدَبِّر جميع شؤون خلقه.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
لَّهُۥ لَّهُۥ
مَقَالِيدُ مَقَالِيدُ
ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلۡأَرۡضِۗ
وَٱلَّذِينَ وَٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ كَفَرُواْ
بِـَٔايَٰتِ بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
أُوْلَٰٓئِكَ أُوْلَٰٓئِكَ
هُمُ هُمُ
ٱلۡخَٰسِرُونَ ٱلۡخَٰسِرُونَ
٦٣ ٦٣
لله مفاتيح خزائن السموات والأرض، يعطي منها خَلْقَه كيف يشاء. والذين جحدوا بآيات القرآن وما فيها من الدلائل الواضحة، أولئك هم الخاسرون في الدنيا بخِذْلانهم عن الإيمان، وفي الآخرة بخلودهم في النار.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
قُلۡ قُلۡ
أَفَغَيۡرَ أَفَغَيۡرَ
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
تَأۡمُرُوٓنِّيٓ تَأۡمُرُوٓنِّيٓ
أَعۡبُدُ أَعۡبُدُ
أَيُّهَا أَيُّهَا
ٱلۡجَٰهِلُونَ ٱلۡجَٰهِلُونَ
٦٤ ٦٤
قل -أيها الرسول- لمشركي قومك: أفغير الله أيها الجاهلون بالله تأمرونِّي أن أعبد، ولا تصلح العبادة لشيء سواه؟
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَلَقَدۡ وَلَقَدۡ
أُوحِيَ أُوحِيَ
إِلَيۡكَ إِلَيۡكَ
وَإِلَى وَإِلَى
ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ
مِن مِن
قَبۡلِكَ قَبۡلِكَ
لَئِنۡ لَئِنۡ
أَشۡرَكۡتَ أَشۡرَكۡتَ
لَيَحۡبَطَنَّ لَيَحۡبَطَنَّ
عَمَلُكَ عَمَلُكَ
وَلَتَكُونَنَّ وَلَتَكُونَنَّ
مِنَ مِنَ
ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
٦٥ ٦٥
ولقد أوحي إليك -أيها الرسول- وإلى من قبلك من الرسل: لئن أشركت بالله غيره ليبطلنَّ عملك، ولتكوننَّ من الهالكين الخاسرين دينك وآخرتك؛ لأنه لا يُقبل مع الشرك عمل صالح.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
بَلِ بَلِ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
فَٱعۡبُدۡ فَٱعۡبُدۡ
وَكُن وَكُن
مِّنَ مِّنَ
ٱلشَّٰكِرِينَ ٱلشَّٰكِرِينَ
٦٦ ٦٦
بل الله فاعبد -أيها النبي- مخلصًا له العبادة وحده لا شريك له، وكن من الشاكرين لله نعمه.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَمَا وَمَا
قَدَرُواْ قَدَرُواْ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
حَقَّ حَقَّ
قَدۡرِهِۦ قَدۡرِهِۦ
وَٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡأَرۡضُ
جَمِيعٗا جَمِيعٗا
قَبۡضَتُهُۥ قَبۡضَتُهُۥ
يَوۡمَ يَوۡمَ
ٱلۡقِيَٰمَةِ ٱلۡقِيَٰمَةِ
وَٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ
مَطۡوِيَّٰتُۢ مَطۡوِيَّٰتُۢ
بِيَمِينِهِۦۚ بِيَمِينِهِۦۚ
سُبۡحَٰنَهُۥ سُبۡحَٰنَهُۥ
وَتَعَٰلَىٰ وَتَعَٰلَىٰ
عَمَّا عَمَّا
يُشۡرِكُونَ يُشۡرِكُونَ
٦٧ ٦٧
وما عظَّم هؤلاء المشركون اللهَ حق تعظيمه; إذ عبدوا معه غيره مما لا ينفع ولا يضر، فسوَّوا المخلوق مع عجزه بالخالق العظيم، الذي من عظيم قدرته أن جميع الأرض في قبضته يوم القيامة، والسموات مطويات بيمينه، تنزه وتعاظم سبحانه وتعالى عما يشرك به هؤلاء المشركون، وفي الآية دليل على إثبات القبضة، واليمين، والطيِّ، لله كما يليق بجلاله وعظمته، من غير تكييف ولا تشبيه.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أتممت سورة الزمر ما قرأته من القرآن كله على هذا الجهاز 0%