صفحة 445 من 604
صفحة 445 صفحات المصحف المدني المعتمد وعددها ٦٠٤.
من يس 71
إلى يس 83
الآيات 13 صفحة 444 صفحة 446 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَوَلَمۡ أَوَلَمۡ
يَرَوۡاْ يَرَوۡاْ
أَنَّا أَنَّا
خَلَقۡنَا خَلَقۡنَا
لَهُم لَهُم
مِّمَّا مِّمَّا
عَمِلَتۡ عَمِلَتۡ
أَيۡدِينَآ أَيۡدِينَآ
أَنۡعَٰمٗا أَنۡعَٰمٗا
فَهُمۡ فَهُمۡ
لَهَا لَهَا
مَٰلِكُونَ مَٰلِكُونَ
٧١ ٧١
أو لم ير الخلق أنا خلقنا لأجلهم أنعامًا ذللناها لهم، فهم مالكون أمرها؟
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَذَلَّلۡنَٰهَا وَذَلَّلۡنَٰهَا
لَهُمۡ لَهُمۡ
فَمِنۡهَا فَمِنۡهَا
رَكُوبُهُمۡ رَكُوبُهُمۡ
وَمِنۡهَا وَمِنۡهَا
يَأۡكُلُونَ يَأۡكُلُونَ
٧٢ ٧٢
وسخَّرناها لهم، فمنها ما يركبون في الأسفار، ويحملون عليها الأثقال، ومنها ما يأكلون.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَلَهُمۡ وَلَهُمۡ
فِيهَا فِيهَا
مَنَٰفِعُ مَنَٰفِعُ
وَمَشَارِبُۚ وَمَشَارِبُۚ
أَفَلَا أَفَلَا
يَشۡكُرُونَ يَشۡكُرُونَ
٧٣ ٧٣
ولهم فيها منافع أخرى ينتفعون بها، كالانتفاع بأصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثًا ولباسًا، وغير ذلك، ويشربون ألبانها، أفلا يشكرون الله الذي أنعم عليهم بهذه النعم، ويخلصون له العبادة؟
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَٱتَّخَذُواْ وَٱتَّخَذُواْ
مِن مِن
دُونِ دُونِ
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
ءَالِهَةٗ ءَالِهَةٗ
لَّعَلَّهُمۡ لَّعَلَّهُمۡ
يُنصَرُونَ يُنصَرُونَ
٧٤ ٧٤
واتخذ المشركون من دون الله آلهة يعبدونها; طمعًا في نصرها لهم وإنقاذهم من عذاب الله.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
لَا لَا
يَسۡتَطِيعُونَ يَسۡتَطِيعُونَ
نَصۡرَهُمۡ نَصۡرَهُمۡ
وَهُمۡ وَهُمۡ
لَهُمۡ لَهُمۡ
جُندٞ جُندٞ
مُّحۡضَرُونَ مُّحۡضَرُونَ
٧٥ ٧٥
لا تستطيع تلك الآلهة نصر عابديها ولا أنفسهم ينصرون، والمشركون وآلهتهم جميعًا محضرون في العذاب، متبرئ بعضهم من بعض.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
فَلَا فَلَا
يَحۡزُنكَ يَحۡزُنكَ
قَوۡلُهُمۡۘ قَوۡلُهُمۡۘ
إِنَّا إِنَّا
نَعۡلَمُ نَعۡلَمُ
مَا مَا
يُسِرُّونَ يُسِرُّونَ
وَمَا وَمَا
يُعۡلِنُونَ يُعۡلِنُونَ
٧٦ ٧٦
فلا يَحْزُنك -أيها الرسول- كفرهم بالله وتكذيبهم لك واستهزاؤهم بك; إنا نعلم ما يخفون، وما يظهرون، وسنجازيهم على ذلك.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أَوَلَمۡ أَوَلَمۡ
يَرَ يَرَ
ٱلۡإِنسَٰنُ ٱلۡإِنسَٰنُ
أَنَّا أَنَّا
خَلَقۡنَٰهُ خَلَقۡنَٰهُ
مِن مِن
نُّطۡفَةٖ نُّطۡفَةٖ
فَإِذَا فَإِذَا
هُوَ هُوَ
خَصِيمٞ خَصِيمٞ
مُّبِينٞ مُّبِينٞ
٧٧ ٧٧
أو لم ير الإنسان المنكر للبعث ابتداء خلقه فيستدل به على معاده، أنا خلقناه من نطفة مرَّت بأطوار حتى كَبِر، فإذا هو كثير الخصام واضح الجدال؟
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَضَرَبَ وَضَرَبَ
لَنَا لَنَا
مَثَلٗا مَثَلٗا
وَنَسِيَ وَنَسِيَ
خَلۡقَهُۥۖ خَلۡقَهُۥۖ
قَالَ قَالَ
مَن مَن
يُحۡيِ يُحۡيِ
ٱلۡعِظَٰمَ ٱلۡعِظَٰمَ
وَهِيَ وَهِيَ
رَمِيمٞ رَمِيمٞ
٧٨ ٧٨
وضرب لنا المنكر للبعث مثلا لا ينبغي ضربه، وهو قياس قدرة الخالق بقدرة المخلوق، ونسي ابتداء خلقه، قال: مَن يحيي العظام البالية المتفتتة؟
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
قُلۡ قُلۡ
يُحۡيِيهَا يُحۡيِيهَا
ٱلَّذِيٓ ٱلَّذِيٓ
أَنشَأَهَآ أَنشَأَهَآ
أَوَّلَ أَوَّلَ
مَرَّةٖۖ مَرَّةٖۖ
وَهُوَ وَهُوَ
بِكُلِّ بِكُلِّ
خَلۡقٍ خَلۡقٍ
عَلِيمٌ عَلِيمٌ
٧٩ ٧٩
قل له: يحييها الذي خلقها أول مرة، وهو بجميع خلقه عليم، لا يخفى عليه شيء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
ٱلَّذِي ٱلَّذِي
جَعَلَ جَعَلَ
لَكُم لَكُم
مِّنَ مِّنَ
ٱلشَّجَرِ ٱلشَّجَرِ
ٱلۡأَخۡضَرِ ٱلۡأَخۡضَرِ
نَارٗا نَارٗا
فَإِذَآ فَإِذَآ
أَنتُم أَنتُم
مِّنۡهُ مِّنۡهُ
تُوقِدُونَ تُوقِدُونَ
٨٠ ٨٠
الذي أخرج لكم من الشجر الأخضر الرطب نارًا محرقة، فإذا أنتم من الشجر توقدون النار، فهو القادر على إخراج الضد من الضد. وفي ذلك دليل على وحدانية الله وكمال قدرته، ومن ذلك إخراج الموتى من قبورهم أحياء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أَوَلَيۡسَ أَوَلَيۡسَ
ٱلَّذِي ٱلَّذِي
خَلَقَ خَلَقَ
ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَٱلۡأَرۡضَ وَٱلۡأَرۡضَ
بِقَٰدِرٍ بِقَٰدِرٍ
عَلَىٰٓ عَلَىٰٓ
أَن أَن
يَخۡلُقَ يَخۡلُقَ
مِثۡلَهُمۚ مِثۡلَهُمۚ
بَلَىٰ بَلَىٰ
وَهُوَ وَهُوَ
ٱلۡخَلَّٰقُ ٱلۡخَلَّٰقُ
ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡعَلِيمُ
٨١ ٨١
أو ليس الذي خلق السموات والأرض وما فيهما بقادر على أن يخلق مثلهم، فيعيدهم كما بدأهم؟ بلى، إنه قادر على ذلك، وهو الخلاق لجميع المخلوقات، العليم بكل ما خلق ويَخْلُقُ، لا يخفى عليه شيء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
إِنَّمَآ إِنَّمَآ
أَمۡرُهُۥٓ أَمۡرُهُۥٓ
إِذَآ إِذَآ
أَرَادَ أَرَادَ
شَيۡـًٔا شَيۡـًٔا
أَن أَن
يَقُولَ يَقُولَ
لَهُۥ لَهُۥ
كُن كُن
فَيَكُونُ فَيَكُونُ
٨٢ ٨٢
إنما أمره سبحانه وتعالى إذا أراد شيئًا أن يقول له: «كن» فيكون، ومن ذلك الإماتة والإحياء، والبعث والنشور.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
فَسُبۡحَٰنَ فَسُبۡحَٰنَ
ٱلَّذِي ٱلَّذِي
بِيَدِهِۦ بِيَدِهِۦ
مَلَكُوتُ مَلَكُوتُ
كُلِّ كُلِّ
شَيۡءٖ شَيۡءٖ
وَإِلَيۡهِ وَإِلَيۡهِ
تُرۡجَعُونَ تُرۡجَعُونَ
٨٣ ٨٣
فتنزه الله تعالى وتقدس عن العجز والشرك، فهو المالك لكل شيء، المتصرف في شؤون خلقه بلا منازع أو ممانع، وقد ظهرت دلائل قدرته، وتمام نعمته، وإليه تُرجعون للحساب والجزاء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أتممت سورة يس ما قرأته من القرآن كله على هذا الجهاز 0%