صفحة 356 من 604
صفحة 356 صفحات المصحف المدني المعتمد وعددها ٦٠٤.
من النور 44
إلى النور 53
الآيات 10 صفحة 357 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يُقَلِّبُ يُقَلِّبُ
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
ٱلَّيۡلَ ٱلَّيۡلَ
وَٱلنَّهَارَۚ وَٱلنَّهَارَۚ
إِنَّ إِنَّ
فِي فِي
ذَٰلِكَ ذَٰلِكَ
لَعِبۡرَةٗ لَعِبۡرَةٗ
لِّأُوْلِي لِّأُوْلِي
ٱلۡأَبۡصَٰرِ ٱلۡأَبۡصَٰرِ
٤٤ ٤٤
ومن دلائل قدرة الله سبحانه وتعالى أنه يقلب الليل والنهار بمجيء أحدهما بعد الآخر، واختلافهما طولا وقِصَرًا، إن في ذلك لَدلالة يعتبر بها كل مَن له بصيرة.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَٱللَّهُ وَٱللَّهُ
خَلَقَ خَلَقَ
كُلَّ كُلَّ
دَآبَّةٖ دَآبَّةٖ
مِّن مِّن
مَّآءٖۖ مَّآءٖۖ
فَمِنۡهُم فَمِنۡهُم
مَّن مَّن
يَمۡشِي يَمۡشِي
عَلَىٰ عَلَىٰ
بَطۡنِهِۦ بَطۡنِهِۦ
وَمِنۡهُم وَمِنۡهُم
مَّن مَّن
يَمۡشِي يَمۡشِي
عَلَىٰ عَلَىٰ
رِجۡلَيۡنِ رِجۡلَيۡنِ
وَمِنۡهُم وَمِنۡهُم
مَّن مَّن
يَمۡشِي يَمۡشِي
عَلَىٰٓ عَلَىٰٓ
أَرۡبَعٖۚ أَرۡبَعٖۚ
يَخۡلُقُ يَخۡلُقُ
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
مَا مَا
يَشَآءُۚ يَشَآءُۚ
إِنَّ إِنَّ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
عَلَىٰ عَلَىٰ
كُلِّ كُلِّ
شَيۡءٖ شَيۡءٖ
قَدِيرٞ قَدِيرٞ
٤٥ ٤٥
والله تعالى خلق كل ما يدِب على الأرض مِن ماء، فالماء أصل خلقه، فمن هذه الدواب: مَن يمشي زحفًا على بطنه كالحيَّات ونحوها، ومنهم مَن يمشي على رجلين كالإنسان، ومنهم من يمشي على أربع كالبهائم ونحوها. والله سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء، وهو قادر على كل شيء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
لَّقَدۡ لَّقَدۡ
أَنزَلۡنَآ أَنزَلۡنَآ
ءَايَٰتٖ ءَايَٰتٖ
مُّبَيِّنَٰتٖۚ مُّبَيِّنَٰتٖۚ
وَٱللَّهُ وَٱللَّهُ
يَهۡدِي يَهۡدِي
مَن مَن
يَشَآءُ يَشَآءُ
إِلَىٰ إِلَىٰ
صِرَٰطٖ صِرَٰطٖ
مُّسۡتَقِيمٖ مُّسۡتَقِيمٖ
٤٦ ٤٦
لقد أنزلنا في القرآن علامات واضحات مرشدات إلى الحق. والله يهدي ويوفق مَن يشاء مِن عباده إلى الطريق المستقيم، وهو الإسلام.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَيَقُولُونَ وَيَقُولُونَ
ءَامَنَّا ءَامَنَّا
بِٱللَّهِ بِٱللَّهِ
وَبِٱلرَّسُولِ وَبِٱلرَّسُولِ
وَأَطَعۡنَا وَأَطَعۡنَا
ثُمَّ ثُمَّ
يَتَوَلَّىٰ يَتَوَلَّىٰ
فَرِيقٞ فَرِيقٞ
مِّنۡهُم مِّنۡهُم
مِّنۢ مِّنۢ
بَعۡدِ بَعۡدِ
ذَٰلِكَۚ ذَٰلِكَۚ
وَمَآ وَمَآ
أُوْلَٰٓئِكَ أُوْلَٰٓئِكَ
بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ
٤٧ ٤٧
ويقول المنافقون: صَدَّقنا بالله وبما جاء به الرسول، وأطعنا أمرهما، ثم تُعْرِضُ طوائف منهم من بعد ذلك فلا تقبل حكم الرسول، وما أولئك بالمؤمنين.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَإِذَا وَإِذَا
دُعُوٓاْ دُعُوٓاْ
إِلَى إِلَى
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
وَرَسُولِهِۦ وَرَسُولِهِۦ
لِيَحۡكُمَ لِيَحۡكُمَ
بَيۡنَهُمۡ بَيۡنَهُمۡ
إِذَا إِذَا
فَرِيقٞ فَرِيقٞ
مِّنۡهُم مِّنۡهُم
مُّعۡرِضُونَ مُّعۡرِضُونَ
٤٨ ٤٨
وإذا دُعوا في خصوماتهم إلى ما في كتاب الله وإلى رسوله؛ ليَحكُم بينهم، إذا فريق منهم معرض لا يقبل حكم الله وحكم رسوله، مع أنه الحق الذي لا شك فيه.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَإِن وَإِن
يَكُن يَكُن
لَّهُمُ لَّهُمُ
ٱلۡحَقُّ ٱلۡحَقُّ
يَأۡتُوٓاْ يَأۡتُوٓاْ
إِلَيۡهِ إِلَيۡهِ
مُذۡعِنِينَ مُذۡعِنِينَ
٤٩ ٤٩
وإن يكن الحق في جانبهم فإنهم يأتون إلى النبي عليه الصلاة والسلام طائعين منقادين لحكمه؛ لعلمهم أنه يقضي بالحق.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أَفِي أَفِي
قُلُوبِهِم قُلُوبِهِم
مَّرَضٌ مَّرَضٌ
أَمِ أَمِ
ٱرۡتَابُوٓاْ ٱرۡتَابُوٓاْ
أَمۡ أَمۡ
يَخَافُونَ يَخَافُونَ
أَن أَن
يَحِيفَ يَحِيفَ
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
عَلَيۡهِمۡ عَلَيۡهِمۡ
وَرَسُولُهُۥۚ وَرَسُولُهُۥۚ
بَلۡ بَلۡ
أُوْلَٰٓئِكَ أُوْلَٰٓئِكَ
هُمُ هُمُ
ٱلظَّٰلِمُونَ ٱلظَّٰلِمُونَ
٥٠ ٥٠
أسَبَبُ الإعراض ما في قلوبهم من مرض النفاق، أم شكُّوا في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، أم السبب خوفهم أن يكون حكم الله ورسوله جائرًا؟ كلا إنهم لا يخافون جورًا، بل السبب أنهم هم الظالمون الفجرة.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
إِنَّمَا إِنَّمَا
كَانَ كَانَ
قَوۡلَ قَوۡلَ
ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
إِذَا إِذَا
دُعُوٓاْ دُعُوٓاْ
إِلَى إِلَى
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
وَرَسُولِهِۦ وَرَسُولِهِۦ
لِيَحۡكُمَ لِيَحۡكُمَ
بَيۡنَهُمۡ بَيۡنَهُمۡ
أَن أَن
يَقُولُواْ يَقُولُواْ
سَمِعۡنَا سَمِعۡنَا
وَأَطَعۡنَاۚ وَأَطَعۡنَاۚ
وَأُوْلَٰٓئِكَ وَأُوْلَٰٓئِكَ
هُمُ هُمُ
ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
٥١ ٥١
أما المؤمنون حقا فدأبهم إذا دعوا إلى التحاكم في خصوماتهم إلى كتاب الله وحكم رسوله، أن يقبلوا الحكم ويقولوا: سمعنا ما قيل لنا وأطعنا مَن دعانا إلى ذلك، وأولئك هم المفلحون الفائزون بمطلوبهم في جنات النعيم.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَمَن وَمَن
يُطِعِ يُطِعِ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُۥ وَرَسُولَهُۥ
وَيَخۡشَ وَيَخۡشَ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
وَيَتَّقۡهِ وَيَتَّقۡهِ
فَأُوْلَٰٓئِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ
هُمُ هُمُ
ٱلۡفَآئِزُونَ ٱلۡفَآئِزُونَ
٥٢ ٥٢
ومن يطع الله ورسوله في الأمر والنهي، ويَخَفْ عواقب العصيان، ويحْذَر عذاب الله، فهؤلاء هم الفائزون بالنعيم في الجنة.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
۞ وَأَقۡسَمُواْ ۞ وَأَقۡسَمُواْ
بِٱللَّهِ بِٱللَّهِ
جَهۡدَ جَهۡدَ
أَيۡمَٰنِهِمۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ
لَئِنۡ لَئِنۡ
أَمَرۡتَهُمۡ أَمَرۡتَهُمۡ
لَيَخۡرُجُنَّۖ لَيَخۡرُجُنَّۖ
قُل قُل
لَّا لَّا
تُقۡسِمُواْۖ تُقۡسِمُواْۖ
طَاعَةٞ طَاعَةٞ
مَّعۡرُوفَةٌۚ مَّعۡرُوفَةٌۚ
إِنَّ إِنَّ
ٱللَّهَ ٱللَّهَ
خَبِيرُۢ خَبِيرُۢ
بِمَا بِمَا
تَعۡمَلُونَ تَعۡمَلُونَ
٥٣ ٥٣
وأقسم المنافقون بالله تعالى غاية اجتهادهم في الأيمان المغلَّظة: لئن أمرتنا - أيها الرسول - بالخروج للجهاد معك لنخرجن، قل لهم: لا تحلفوا كذبًا، فطاعتكم معروفة بأنها باللسان فحسب، إن الله خبير بما تعملونه، وسيجازيكم عليه.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أتممت سورة النور ما قرأته من القرآن كله على هذا الجهاز 0%
