صفحة 348 من 604
صفحة 348 صفحات المصحف المدني المعتمد وعددها ٦٠٤.
من المؤمنون 90
إلى المؤمنون 104
الآيات 15 صفحة 349 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بَلۡ بَلۡ
أَتَيۡنَٰهُم أَتَيۡنَٰهُم
بِٱلۡحَقِّ بِٱلۡحَقِّ
وَإِنَّهُمۡ وَإِنَّهُمۡ
لَكَٰذِبُونَ لَكَٰذِبُونَ
٩٠ ٩٠
بل أتينا هؤلاء المنكرين بالحق فيما أرسلنا به محمدًا صلى الله عليه وسلم، وإنهم لَكاذبون في شركهم وإنكارهم البعث.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
مَا مَا
ٱتَّخَذَ ٱتَّخَذَ
ٱللَّهُ ٱللَّهُ
مِن مِن
وَلَدٖ وَلَدٖ
وَمَا وَمَا
كَانَ كَانَ
مَعَهُۥ مَعَهُۥ
مِنۡ مِنۡ
إِلَٰهٍۚ إِلَٰهٍۚ
إِذٗا إِذٗا
لَّذَهَبَ لَّذَهَبَ
كُلُّ كُلُّ
إِلَٰهِۭ إِلَٰهِۭ
بِمَا بِمَا
خَلَقَ خَلَقَ
وَلَعَلَا وَلَعَلَا
بَعۡضُهُمۡ بَعۡضُهُمۡ
عَلَىٰ عَلَىٰ
بَعۡضٖۚ بَعۡضٖۚ
سُبۡحَٰنَ سُبۡحَٰنَ
ٱللَّهِ ٱللَّهِ
عَمَّا عَمَّا
يَصِفُونَ يَصِفُونَ
٩١ ٩١
لم يجعل الله لنفسه ولدًا، ولم يكن معه من معبود آخر; لأنه لو كان ثمة أكثر مِن معبود لانفرد كل معبود بمخلوقاته، ولكان بينهم مغالبة كشأن ملوك الدنيا، فيختلُّ نظام الكون، تنزَّه الله سبحانه وتعالى وتقدَّس عن وصفهم له بأن له شريكًا أو ولدًا.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
عَٰلِمِ عَٰلِمِ
ٱلۡغَيۡبِ ٱلۡغَيۡبِ
وَٱلشَّهَٰدَةِ وَٱلشَّهَٰدَةِ
فَتَعَٰلَىٰ فَتَعَٰلَىٰ
عَمَّا عَمَّا
يُشۡرِكُونَ يُشۡرِكُونَ
٩٢ ٩٢
هو وحده يعلم ما غاب عن خلقه وما شاهدوه، فتنزَّه الله تعالى عن الشريك الذي يزعمون.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
قُل قُل
رَّبِّ رَّبِّ
إِمَّا إِمَّا
تُرِيَنِّي تُرِيَنِّي
مَا مَا
يُوعَدُونَ يُوعَدُونَ
٩٣ ٩٣
قل - أيها الرسول -: ربِّ إما ترينِّي في هؤلاء المشركين ما تَعِدُهم مِن عذابك فلا تهلكني بما تهلكهم به، ونجني من عذابك وسخطك، فلا تجعلني في القوم المشركين الظالمين، ولكن اجعلني ممن رضيتَ عنهم.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
رَبِّ رَبِّ
فَلَا فَلَا
تَجۡعَلۡنِي تَجۡعَلۡنِي
فِي فِي
ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡقَوۡمِ
ٱلظَّٰلِمِينَ ٱلظَّٰلِمِينَ
٩٤ ٩٤
الشرح مذكور عند الآية 23:93
وَإِنَّا وَإِنَّا
عَلَىٰٓ عَلَىٰٓ
أَن أَن
نُّرِيَكَ نُّرِيَكَ
مَا مَا
نَعِدُهُمۡ نَعِدُهُمۡ
لَقَٰدِرُونَ لَقَٰدِرُونَ
٩٥ ٩٥
وإننا لَقادرون على أن نريك ما نَعِدُهم من العذاب.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
ٱدۡفَعۡ ٱدۡفَعۡ
بِٱلَّتِي بِٱلَّتِي
هِيَ هِيَ
أَحۡسَنُ أَحۡسَنُ
ٱلسَّيِّئَةَۚ ٱلسَّيِّئَةَۚ
نَحۡنُ نَحۡنُ
أَعۡلَمُ أَعۡلَمُ
بِمَا بِمَا
يَصِفُونَ يَصِفُونَ
٩٦ ٩٦
إذا أساء إليك أعداؤك - أيها الرسول - بالقول أو الفعل فلا تقابلهم بالإساءة، ولكن ادفع إساءتهم بالإحسان منك إليهم، نحن أعلم بما يصفه هؤلاء المشركون من الشرك والتكذيب، وسنجازيهم عليه أسوأ الجزاء.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَقُل وَقُل
رَّبِّ رَّبِّ
أَعُوذُ أَعُوذُ
بِكَ بِكَ
مِنۡ مِنۡ
هَمَزَٰتِ هَمَزَٰتِ
ٱلشَّيَٰطِينِ ٱلشَّيَٰطِينِ
٩٧ ٩٧
وقل - أيها النبي -: رب أستجير بك من إغواء الشياطين المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ووسوستها، وأستجير بك -يا رب- مِن حضورهم في شيء من أموري.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَأَعُوذُ وَأَعُوذُ
بِكَ بِكَ
رَبِّ رَبِّ
أَن أَن
يَحۡضُرُونِ يَحۡضُرُونِ
٩٨ ٩٨
وقل - أيها النبي -: رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق، وأستجير بك- يا رب- مِن حضورهم في شيء من أموري.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
حَتَّىٰٓ حَتَّىٰٓ
إِذَا إِذَا
جَآءَ جَآءَ
أَحَدَهُمُ أَحَدَهُمُ
ٱلۡمَوۡتُ ٱلۡمَوۡتُ
قَالَ قَالَ
رَبِّ رَبِّ
ٱرۡجِعُونِ ٱرۡجِعُونِ
٩٩ ٩٩
يخبر الله تعالى عن حال المحتضر من الكافرين أو المفرطين في أمره تعالى، حتى إذا أشرف على الموت، وشاهد ما أُعِدَّ له من العذاب قال: رب ردُّوني إلى الدنيا.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
لَعَلِّيٓ لَعَلِّيٓ
أَعۡمَلُ أَعۡمَلُ
صَٰلِحٗا صَٰلِحٗا
فِيمَا فِيمَا
تَرَكۡتُۚ تَرَكۡتُۚ
كـَلَّآۚ كـَلَّآۚ
إِنَّهَا إِنَّهَا
كَلِمَةٌ كَلِمَةٌ
هُوَ هُوَ
قَآئِلُهَاۖ قَآئِلُهَاۖ
وَمِن وَمِن
وَرَآئِهِم وَرَآئِهِم
بَرۡزَخٌ بَرۡزَخٌ
إِلَىٰ إِلَىٰ
يَوۡمِ يَوۡمِ
يُبۡعَثُونَ يُبۡعَثُونَ
١٠٠ ١٠٠
لعلي أستدرك ما ضيَّعْتُ من الإيمان والطاعة. ليس له ذلك، فلا يجاب إلى ما طلب ولا يُمْهَل. فإنما هي كلمة هو قائلها قولاً لا ينفعه، وهو فيه غير صادق، فلو رُدَّ إلى الدنيا لعاد إلى ما نُهي عنه، وسيبقى المتوفَّون في الحاجز والبَرْزخ الذي بين الدنيا والآخرة إلى يوم البعث والنشور.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
فَإِذَا فَإِذَا
نُفِخَ نُفِخَ
فِي فِي
ٱلصُّورِ ٱلصُّورِ
فَلَآ فَلَآ
أَنسَابَ أَنسَابَ
بَيۡنَهُمۡ بَيۡنَهُمۡ
يَوۡمَئِذٖ يَوۡمَئِذٖ
وَلَا وَلَا
يَتَسَآءَلُونَ يَتَسَآءَلُونَ
١٠١ ١٠١
فإذا كان يوم القيامة، ونفخ المَلَك المكلَّف في «القرن» ، وبُعِثَ الناس من قبورهم، فلا تَفاخُرَ بالأنساب حينئذ كما كانوا يفتخرون بها في الدنيا، ولا يسأل أحد أحدًا.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
فَمَن فَمَن
ثَقُلَتۡ ثَقُلَتۡ
مَوَٰزِينُهُۥ مَوَٰزِينُهُۥ
فَأُوْلَٰٓئِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ
هُمُ هُمُ
ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
١٠٢ ١٠٢
فمن كثرت حسناته وثَقُلَتْ بها موازين أعماله عند الحساب، فأولئك هم الفائزون بالجنة.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
وَمَنۡ وَمَنۡ
خَفَّتۡ خَفَّتۡ
مَوَٰزِينُهُۥ مَوَٰزِينُهُۥ
فَأُوْلَٰٓئِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ
ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ
خَسِرُوٓاْ خَسِرُوٓاْ
أَنفُسَهُمۡ أَنفُسَهُمۡ
فِي فِي
جَهَنَّمَ جَهَنَّمَ
خَٰلِدُونَ خَٰلِدُونَ
١٠٣ ١٠٣
ومن قَلَّتْ حسناته في الميزان، ورجحت سيئاته، وأعظمها الشرك، فأولئك هم الذين خابوا وخسروا أنفسهم، في نار جهنم خالدون.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
تَلۡفَحُ تَلۡفَحُ
وُجُوهَهُمُ وُجُوهَهُمُ
ٱلنَّارُ ٱلنَّارُ
وَهُمۡ وَهُمۡ
فِيهَا فِيهَا
كَٰلِحُونَ كَٰلِحُونَ
١٠٤ ١٠٤
تَحْرقُ النار وجوههم، وهم فيها عابسون تَقَلَّصَتْ شفاههم، وبرزت أسنانهم.
Tafsir Al-Muyasser (Arabic in Translation Mode)
أتممت سورة المؤمنون ما قرأته من القرآن كله على هذا الجهاز 0%
