١/ ٥

محقق کا کلام

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

مقدمة
في علم الأصول، وهي -بكسر الدال وفتحها- ما يتوقف عليه الشروع في الفن.
١٣ - أول من ألَّفَه في الكُتُب ... محمد بن شافِعِ المطَّلبي
أي أول من ألَّف علم الأصول في الكتب الإمام محمد بن شافع المطلبي.
١٤ - (وغيره) من المجتهدين كالصحابة والتابعين (كان) أي علم الأصول (له سليقه) أي طبيعة مركوزة فيه (مثل الذي للعُرْب من خليقه) أي من طبيعة مركوزة فيهم من نحو وتصريف وبيان.
١٥ - الأحكام والأدلةُ الموضوعُ ... وكونه هذي فقط مسموع
يعني أن موضوع علم الأصول الأحكام والأدلة الشرعية "وكونه" أي الموضوع "هذي" أي الأدلة الشرعية فقط مسموع عن بعض الأئمة؛ لأنه يبحث فيه عن عوارضها الذاتية، كقولهم: الأمر للوجوب. وموضوع كل فن ما يبحث في الفن عن عوارضه الذاتية.
أصول الفقه
الأصل لغةً: ما يُبنى عليه الشيء حسًّا كالجدار للسقف، ومعنى كالحقيقة للمجاز، وأصول الفقه لقب لهذا العلم.
١٦ - أصوله دلائلُ الإجمال ... . . . . . . . . .