المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
Metin
سورة النازعات
﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿فِي الْحافِرَةِ﴾ (١٠)
قراءة أبى حيوة: «فى الحفرة» (١)، بفتح الحاء، وكسر الفاء بغير ألف.
قال أبو الفتح: وجه ذلك أن يكون أراد ﴿الْحافِرَةِ،﴾ كقراءة الجماعة، فحذف الألف تخفيفا، كما قال:
إلا عرادا عردا (٢) …
أى: عاردا، وقد ذكرناه.
وفيه وجه آخر ذو صنعة، وهو أنهم قد قالوا: حفرت أسنانه: إذا ركبها الوسخ من ظاهرها وباطنها. فقد يجوز أن يكون أراد الأرض الحفرة، أى: المنتنة؛ لفسادها بأخباثها، وبأجسام الموتى فيها. وعليه فسّروا قراءة من قرأ: «صللنا فى الأرض» (٣)، من النّتن، ورواها أحمد بن يحيى: «صللنا»، بكسر اللام (٤).
***
﴿وَالْجِبالَ أَرْساها﴾ (٣٢)
ومن ذلك قراءة الحسن وعمرو بن عبيد: «والجبال أرساها»، بالرفع (٥).
Muhakkikin dipnotları
(١) وقراءة ابن أبى عبلة. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٦٨، الكشاف ٢٣١/ ٤، الرازى ٣١،٣٥، البحر المحيط ٤٢٠/ ٨. القرطبى ١٩٧/ ١٩، مجمع البيان ٤٢٨/ ١٠).
(٢) سبق الاستشهاد به فى (٤١٨/ ١).
(٣) سورة السجدة الآية (١٠)، وقد سبق ذكر من قرأ بها.
(٤) سبق ذكرها.
(٥) وقراءة أبى حيوة، وابن أبى عبلة، وعمرو بن ميمون، ونصر بن عاصم، وأبى السمال. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٦٨، الإتحاف ٤٣٢، الكشاف ٢١٥/ ٤، القرطبى ٢٠٦/ ١٩، البحر المحيط ٤٣٢/ ٨، الرازى ٤٨/ ٣١).