Hadith narrator
يونس بن يزيد بن أبي النجاد
يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد
d. 152 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ
- Grade by al-Dhahabi
- أحد الأثبات
- الكنية
- أبو يزيد
- النسب
- القرشي، الأيلي، الأموي مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى معاوية بن أبي سفيان، أخوه: أبو علي بن يزيد، وعم عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي
- تاريخ الوفاة
- قال ابن سعد: 152 هـ، البخاري وغيره: 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز: 160 هـ
- بلد الوفاة
- صعيد مصر
What the critics said
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لا بأس به
تهذيب التهذيب (4/ 474)نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يونس بن يزيد فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)وقال أبو زرعة: لا بأس به
تهذيب الكمال (32/ 551)
أبو عمرو الأوزاعي
نا عبد الرحمن: حدثني أبي حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا خالد [يعني] بن نزار قال: سألني الأوزاعي فقال لي: أنت من أهل أيلة، أين أنت عن أبي يزيد [يعني] يونس بن يزيد [الأيلي] ؟ يحضني عليه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)وقال خالد بن نزار: كان الأوزاعي يحضني على يونس بن يزيد
تهذيب التهذيب (4/ 474)
أحمد بن حنبل
وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث يونس عن الزهري منكرات، منها: عن سالم عن أبيه: " فيما سقت السماء العشر "
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال الأثرم: قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن سعد ؟ فقال: وأي شيء روى إبراهيم عن الزهري، إلا أنه في قلة روايته أقل خطأ من يونس، قال: ورأيته يحمل على يونس، قال: وأنكر عليه، وقال: كان يجيء عن سعيد بأشياء ليست من حديث سعيد، وضعف أمره، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب: أرى، أول الكلام، فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه
تهذيب التهذيب (4/ 474)قال أبو عبد الله: ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري يجعلها عن سعيد
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال الفضل بن زياد، عن أحمد: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 474)قال أبو عبد الله: يونس كثير الخطأ عن الزهري، وعقيل أقل خطأ منه
تهذيب الكمال (32/ 551)نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: يونس بن يزيد ؟ فقال: لم يكن يعرف الحديث، يكتب أول الكتاب: الزهري عن سعيد، وبعضه الزهري، فيشتبه عليه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)قال أبو عبد الله: وعقيل أقل خطأ منه
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ما أعلم أحدا أحفظ بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل شيء هناك
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ما أحد أعلم بحديثه يعني الزهري من معمر إلا ما كان من يونس الأيلي فإنه كتب كل شيء هناك
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال أبو الحسن الميموني: سئل أحمد بن حنبل: من أثبت في الزهري ؟ قال: معمر. قيل له: فيونس ؟ قال: روى أحاديث منكرة
تهذيب الكمال (32/ 551)قال أبو بكر الأثرم: أنكر أبو عبد الله على يونس، وقال: كان يجيء عن سعيد بأشياء ليس من حديث سعيد وضعف أمر يونس، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب، أرى، أول الكتاب فينقطع الكلام، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل، وهما ثقتان
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري، منها: عن سالم عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: فيما سقت السماء العشر
تهذيب الكمال (32/ 551)
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح المصري: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال أحمد بن صالح: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا، قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل عليه
تهذيب التهذيب (4/ 474)نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد الدارمي] قال: سمعت أحمد بن صالح يقول: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. قال [أحمد] : تتبعت أحاديث يونس عن الزهري فوجدت (1169 ك) الحديث [الواحد] ، ربما سمعه من الزهري مرارا. قال أحمد: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 474)
ابن حجر
ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الزهري خطأ
تقريب التهذيب (1/ 1100)
ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب الكمال (32/ 551)
الذهبى
أحد الأثبات
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 555)صح
لسان الميزان (9/ 458)
العجلي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (32/ 551)
النسائي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (32/ 551)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال محمد بن عوف، عن أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد الأيلي وكان سيئ الحفظ. قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث
تهذيب الكمال (32/ 551)وصحب الزهري ثنتي عشرة سنة، وقيل أربع عشرة سنة
تهذيب الكمال (32/ 551)قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 247)
التضعيف الاستثنائي
ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الزهري خطأ
تقريب التهذيب (1/ 1100)
المفاضلة بين الرواة
وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت ليحيى بن معين: من أثبت معمر أو يونس ؟ قال: يونس أسندهما وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أحلى
تهذيب الكمال (32/ 551)قال أبو عبد الله: وعقيل أقل خطأ منه
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت لابن معين: معمر أو يونس ؟ قال: يونس أسندهما، وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أحلى
تهذيب التهذيب (4/ 474)
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال عبد الرزاق، عن ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر إلا أن يونس أحفظ للمسند وفي رواية: إلا ما كان من يونس، فإنه كتب الكتب على الوجه
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل، وهما ثقتان
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: معمر ويونس عالمان بالزهري. وقال في موضع آخر، عن يحيى: أثبت أصحاب الزهري: مالك، ومعمر ويونس كانوا عالمين بالزهري
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال أحمد بن صالح المصري: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس
تهذيب الكمال (32/ 551)وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يونس ومعمر عالمان بالزهري
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال أحمد بن صالح: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا، قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل عليه
تهذيب التهذيب (4/ 474)وقال يعقوب الفارسي عن محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في الزهري: ابن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه
تهذيب التهذيب (4/ 474)
Narrates from
Narrated by
- عبد الله بن وهب بن مسلم
- عبد الله بن المبارك بن واضح
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- عنبسة بن خالد بن يزيد بن أبي النجاد
- عبد الله بن عمر
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيس
- أبو صفوان الأموي عبد الله بن سعيد
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع
- شبيب بن سعيد
- حسان بن إبراهيم بن عبد الله
- سليمان بن بلال
- طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش
- القاسم بن مبرور
- أنس بن عياض بن ضمرة
- عبد الله بن رجاء