Hadith narrator
أحمد بن الصباح
أحمد بن الصباح، وقيل: أحمد بن عمر بن أبي سريج: الصباح
d. 240 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة حافظ، له غرائب
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو جعفر
- النسب
- الحافظ، النهشلي, الرازي, المقرئ, البغدادي
- بلد الإقامة
- المخرم, الري
- علاقات الراوي
- مولى خزيمة بن خازم, وقيل: مولى آل جرير بن حازم
- تاريخ الوفاة
- بعد 240 هـ، أو بعد البخاري بقليل
- بلد الوفاة
- الري
What the critics said
إبراهيم بن سعيد الحبال
وقال الحبال: رازي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)
أبو حاتم الرازي
قال: وسئل أبي عنه، فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 56)قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (1/ 355)وأبو حاتم وقال صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 29)
أحمد بن ابن النحاس المصري
وقال ابن خلفون عن النحات: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)
أحمد بن الصباح النهشلي
وقال يعقوب بن شيبة، وابن أبي سريج: هذا أحد أصحاب الحديث، كان ينزل المخرم ونزع إلى الري، ومات بها قديما قبل أن يحدث، وكان ثقة ثبتا
تهذيب الكمال (1/ 355)
ابن حبان
يغرب على استقامة فيه
الثقات (8/ 38)قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": يغرب على استقامة فيه
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)وقال ابن حبان في الثقات: يغرب على استقامته
تهذيب التهذيب (1/ 29)
ابن حجر
ثقة حافظ، له غرائب
تقريب التهذيب (1/ 91)
النسائي
والنسائي وقال ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 29)وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (1/ 355)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: هو ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة، وابن أبي سريج: هذا أحد أصحاب الحديث، كان ينزل المخرم ونزع إلى الري، ومات بها قديما قبل أن يحدث، وكان ثقة ثبتا
تهذيب الكمال (1/ 355)ويعقوب بن شيبة. وقال كان ينزل المخرم، ونزع إلى الري فمات بها، وكان ثقة ثبتا أحد أصحاب الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 29)
ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما، زاد الحاكم هو: الدارمي
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال الخطيب: وهو أحد القراء المعروفين، قرأ على الكسائي، وسكن الري، وأقرأ بها، وحدث إلى أن مات، سمع منه يعقوب بن شيبة ببغداد
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما، زاد الحاكم هو: الدارمي
إكمال تهذيب الكمال (1/ 62)