شعيب بن حرب

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح: رجل صالح قديم الموت.

وكان من خيار عباد الله

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من خيار عباد الله

ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »: كناه أبا محمد، وقال: كان من خيار عباد الله تعالى، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم وقال: كان ثقة ذكره في « سؤالاته الكبرى »

وفي " الضعفاء " للبخاري: شعيب بن حرب، قال البخاري: منكر الحديث مجهول، والظاهر أنه غير هذا

ثقة عابد

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح: رجل صالح قديم الموت.

وقال أحمد بن حنبل: مات بمكة بالليل وكانت به البطن فخفنا عليه، وذكره ابن شاهين في « الثقات ».

وقال الدارقطني، والحاكم: ثقة. وكذا قال ابن سعد قبل قوله: وكان له فضل

ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »: كناه أبا محمد، وقال: كان من خيار عباد الله تعالى، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم وقال: كان ثقة ذكره في « سؤالاته الكبرى »

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح: رجل صالح قديم الموت.

وقال الدارقطني، والحاكم: ثقة. وكذا قال ابن سعد قبل قوله: وكان له فضل

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة كان بطرسوس ثم سكن الرملة وعسقلان.

ثقة ثبت

أحد العابدين

وقال العجلي: ثقة، رجل صالح، قديم الموت

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة