Skip to content

Hadith narrator

عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان

d. 210 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
العاشرة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
صدوق
الكنية
أبو محمد
النسب
الدشتكي، الرازي، المقرئ
علاقات الراوي
والد: أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي
تاريخ الوفاة
بضع و 210 هـ

What the critics said

Critics quoted: 6

  • أبو حاتم الرازي

    • ورآه أبو حاتم، وسمع كلامه، وسئل عنه، فقال: صدوق، كان رجلا صالحا
      تهذيب التهذيب (2/ 522)
    • رآه أبي، وسمع كلامه. سمعت أبي يقول ذلك
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 254)
    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 254)
    • ورآه أبو حاتم الرازي، وسمع كلامه، وسئل عنه، فقال: صدوق، كان رجلا صالحا
      تهذيب الكمال (17/ 210)
    • سألت أبي عنه، فقال: صدوق، وكان رجلا صالحا
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 254)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات "
      تهذيب الكمال (17/ 210)
    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 522)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 585)
  • الذهبى

    • صدوق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 261)
  • محمد بن سعيد القزويني

    • وقال عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ: سمعت محمد بن سعيد بن سابق، يقول: لو حضرت مع عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد محدثا، وسمعنا منه، فخالفني عبد الرحمن، وأنا أحفظ سماعي من الشيخ، لتركت حفظي لحفظه
      تهذيب الكمال (17/ 210)
    • نا عبد الرحمن، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قال: سمعت محمد بن سعيد بن سابق يقول: لو حضرت مع عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد محدثا، وسمعنا منه فخالفني عبد الرحمن، وأنا أحفظ سماعي من الشيخ لتركت حفظي لحفظه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 254)
    • وقال محمد بن سعيد بن سابق: لو خالفني وأنا أحفظ سماعي لتركت حفظي لحفظه
      تهذيب التهذيب (2/ 522)
  • يحيى بن معين

    • وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: هو وعمرو بن أبي قيس لا بأس بهما. قلت: ثقتان ؟ قال: ثقتان
      تهذيب التهذيب (2/ 522)
    • وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: لا بأس به، وعمرو بن أبي قيس لا بأس به. قلت: ثقتان؟ قال: ثقتان
      تهذيب الكمال (17/ 210)