Hadith narrator
أحمد بن أبي بكر
أحمد بن أبي بكر: القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف
d. 242 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- الكنية
- أبو مصعب
- النسب
- الزهري، المدني، القرشي، القاضي، العوفي
- بلد الإقامة
- المدينة
- علاقات الراوي
- ابنه الحارث
- تاريخ الميلاد
- 150 هـ
- تاريخ الوفاة
- 242 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وأبو زرعة، وأبو حاتم وقالا: صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 18)حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي، وأبو زرعة عنه، فقالا: هو صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 43)قال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (1/ 277)
أبو زرعة الرازي
وأبو زرعة، وأبو حاتم وقالا: صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 18)حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي، وأبو زرعة عنه، فقالا: هو صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 43)قال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (1/ 277)
ابن حبان
وكذا ذكر ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (1/ 18)وكان فقيها متقنا، عالما بمذهب أهل المدينة
الثقات (8/ 21)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 87)
الحاكم
وقال الحاكم: كان فقيها متقشفا عالما بمذاهب أهل المدينة
تهذيب التهذيب (1/ 18)
الدارقطني
وقدمه الدارقطني في الموطأ على يحيى بن بكير
تهذيب التهذيب (1/ 18)
الزبير بن بكار
قال الزبير بن بكار: مات وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع
تهذيب التهذيب (1/ 18)وقال الزبير بن بكار: مات وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع، ولاه القضاء عبيد الله بن الحسن بعد أن كان على شرطته.
تهذيب الكمال (1/ 277)
زهير بن حرب
وقال صاحب الميزان: ما أدري ما معنى قول أبي خيثمة لابنه: لا تكتب عن أبي مصعب، واكتب عمن شئت انتهى، ويحتمل أن يكون مراد أبي خيثمة دخوله في القضاء أو إكثاره من الفتوى بالرأي
تهذيب التهذيب (1/ 18)عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأي
تقريب التهذيب (1/ 87)
الذهبى
سمع مالكا وطائفة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 10)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
سمع مالكا وطائفة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 10)
المفاضلة بين الرواة في راو
وقدمه الدارقطني في الموطأ على يحيى بن بكير
تهذيب التهذيب (1/ 18)