Hadith narrator
سعيد بن يعقوب
d. 240 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة، صاحب حديث
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- الطالقاني
- تاريخ الوفاة
- 240 هـ أو 244 هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
- بلد الرحلة
- بغداد، نيسابور
What the critics said
أبو بكر الأثرم
قال الأثرم: رأيته عند أحمد يذاكره الحديث
تهذيب التهذيب (2/ 52)قال أبو بكر الأثرم: رأيته عند أحمد بن حنبل يذاكره الحديث
تهذيب الكمال (11/ 122)
أبو حاتم الرازي
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (2/ 52)وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (11/ 122)حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 75)
أبو زرعة الرازي
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (11/ 122)قال أبو زرعة: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، وكان ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 75)وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 52)
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: ربما أخطأ
تهذيب الكمال (11/ 122)قال ابن حبان: ربما أخطأ
تقريب التهذيب (1/ 392)وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ربما أخطأ
تهذيب التهذيب (2/ 52)
ابن حجر
ثقة، صاحب حديث
تقريب التهذيب (1/ 392)
الحاكم
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
تهذيب التهذيب (2/ 52)
الدارقطني
وقال مسلمة، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 52)وكذا ذكره الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل ».
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 501)
النسائي
وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (11/ 122)وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 52)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 52)وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)
Notes on his narration
الإرسال
وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
تهذيب التهذيب (2/ 52)وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)
إثبات سماع الراوي
وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
تهذيب التهذيب (2/ 52)وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 376)