الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٣٢٦

كتابه (٦٩) والحاكم (٧٠) في كتابه (٧١).

(٦٥٢) -أبو مليح (٧٢) ذكره

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٦٨) -سفيان)، له حديث في القدر رواه البخاري في الكنى من طريق شبابة عن عمرو بن أبي سفيان، قال: كنا عند مروان، فجاءه أبو موسى الحكمي، فقال له مروان: (هل كان ذكر القدر على عهد رسول الله ﷺ؟ فقال: قال النبي ﷺ: (لا تزال هذه الأمة متمسكة بما هي فيه ما لم تكذب بالقدر، فإذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكها، يوشك أن يوضع المكذبين بالقدر ليواليه خاصة ولا يرفعه أبدا). وعزاه الرعيني لابن منده، وأبي نعيم، وابن الأمين، واستدركه المقدسي على ابن عبد البر في ذيله. انظر ترجمته: خليفة: الطبقات ص:١٣٤ ت ٤٩١ وص:٢٢٧ ت ٩١٦، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٧٦٤ ت ٣١٩٤، ابن نقطة: تكملة الإكمال ٢/ ٣٥٢ ت ١٧٥١، ابن الأثير: أسد الغابة ٥/ ٣٠٨ ت ٦٢٩١، الرعيني: الجامع (ق ٢٨٥/ب)، المقدسي: الذيل (ق ٢٠٥/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ٢٠٧ ت ٢٣٨٢ والمقتنى في سرد الكنى ٢/ ١٠٥ ت ٦١٣٤، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٣٩١ - ٣٩٢ ت ١٠٥٨٦ ق ١.

(٦٩) حديث القدر رواه البخاري في الكنى ص:٦٩ ت ٦٤٦، وخليفة في الطبقات ص:١٣٤ ت ٤٩١، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٣٠٨ ت ٦٢٩١، وابن حجر في الإصابة ٧/ ٣٩١ - ٣٩٢ ت ١٠٥٨٦ ق ١، وابن ناصر الدين الدمشقي في التوضيح ٣/ ٤٤١ - ٤٤٢ وقال: (اختصره البخاري في تاريخه، ورواه ابن منده بتمامه في معرفة الصحابة). ↩︎

(٧٠) محمد بن عبد الله ابن حمدويه بن نعيم الضبي الطهماني النيسابوري الشهير بالحاكم، أبو عبد الله من أكابر حفاظ الحديث والمصنفين فيه، لحق الأسانيد العالية بخراسان، والعراق، وما وراء النهر، رحل وجال وأخذ عن نحو ألفي شيخ، وولى قضاء نيسابور، صنف كتبا كثيرة جدا. أخذ عن أبيه وعن محمد بن علي المذكر، ومحمد بن يعقوب الشيباني ابن الأخرم، ومحمد بن أحمد ابن بالويه الجلاب، وقد أخذ عنه من شيوخه أبو إسحاق المزكي، وأحمد بن أبي عثمان الحيري. انظر ترجمته: ابن عساكر: تبيين كذب المفتري ص:٢٢٧ - ٢٨١ الذهبي: التذكرة ٣/ ١٠٣٩ - ١٠٤٥ ت ٩٦٢ والسير ١٧/ ١٦٢ - ١٧٧ ت ١٠٠ والعبر ٣/ ٩١ سنة ٤٠٥ هـ، السبكي: طبقات الشافعية ٤/ ١٧١ ت ٣٢٨، ابن الجزري: غاية النهاية ٢/ ١٨٤ - ١٨٥ ت ٣١٧٨، ابن هداية: طبقات الشافعية ص:١٢٣ - ١٢٥ ابن العماد: شذرات الذهب ٣/ ١٧٦ سنة ٤٠٥ هـ. ↩︎

(٧١) لم أقف على حديث القدر في مستدركه. ↩︎

(٧٢) أبو مليح-مصغرا، وقال ابن الأثير: مليح-ابن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي، قال ابن حبان: (له صحبة)، وذكر ابن إسحاق في المغازي: (لما قتل عروة بن مسعود، قدم أبو المليح، وقارب بن الأسود على رسول الله ﷺ قبل أن يقدم وفد ثقيف، وأسلما، فقال لهما رسول الله ﷺ: توليا من شئتما، فقالا: نتولى الله ورسوله). واستدركه المقدسي على ابن عبد البر. الحديث ذكره ابن إسحاق في مغازيه كما نقل عنه ابن هشام ٤/ ١٩٩، وابن سعد في الطبقات ٦/ ٤٦ ت ١٦٦٢، وابن حجر في الإصابة ٥/ ٤٠٢ ت ٧٠٥٣ ق ١. - ↩︎